وقال مشيرا إلى العنوان : كذا رأيته بخط الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللّه ، وقال الكشي (1) : الحسين بن أبي حمزة ، والأوّل أظهر. انتهى.

وقد وثّق الحسين المذكور في العنوان في الوجيزة (2) ، والبلغة (3) ، والمشتركاتين (4).

[التمييز :]

وميّزه في الأخيرين برواية ابن أبي عمير ، عنه.

__________________

طبعة النجف الأشرف ، ونسخة مخطوطة قديمة من رجال ابن داود (الحسين) في الموردين ، ولا يوجد في مورد واحد (حسن) في جميع المصادر.

(1) الكشي في رجاله : 203 حديث 357 في ذيله ، قال أبو عمرو : سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي والحسين بن أبي حمزة ، ومحمّد أخويه ، وأبيه؟ فقال : كلّهم ثقات فاضلون.

(2) الوجيزة : 150 [رجال المجلسي : 193 برقم (537 و538)] ، قال : الحسين بن أبي حمزة الثمالي والليثي ثقتان.

(3) بلغة المحدثين : 349.

(4) في جامع المقال : 62 ، قال : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفرق بينه وبين السابق [أي الحسين بن أبي حمزة] القرينة ، وفي هداية المحدثين : 43 : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفارق بينه وبين السابق القرينة .. ، ويشير بالسابق إلى الحسين بن أبي حمزة الثقة ، وعدّه البرقي في رجاله : 26 من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : الحسين بن حمزة .. ولاحظ : جامع الرواة 237/1.

وفي لسان الميزان 280/2 برقم 1165 : الحسين بن حمزة ، ذكره الكشي ، والطوسي في رجال الشيعة ، قال الكشي : أخذ عن جعفر الصادق [عليه السلام] رحمه اللّه تعالى ، وفي إتقان المقال : 49 عدّه في الثقات ، ومثله في ملخص المقال : 49 عدّه في الصحاح.

حصيلة البحث

إنّ المترجم هو الحسين بن حمزة الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وهو ممّن