والخلاصة (1).

أو : الخصيبي : بالخاء المعجمة ، والصاد المهملة ، والياء المثنّاة من تحت ، والباء المفردة ، كما نقله ابن داود (2) عن خط الشيخ أبي جعفر يعني الطوسي .

وعلى الأوّل : فقد مرّ (3) ضبطه في ترجمة : إسحاق بن إبراهيم.

وعلى الثاني : فهو نسبة إلى جدّه خصيب ، وهذا مؤيّد لابن داود ، لتصريح الشيخ في الفهرست (4) بأنّ حمدان بن خصيب.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (5) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : الحسين بن حمدان الحضيني الجنبلائي ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، روى عنه التلعكبري. انتهى.

__________________

تحتها نقطتين ، بعدها باء منقطة تحتها نقطة ، الجنبلائي : بضم الجيم ، وإسكان النون بعدها ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، والياء أخيرا بغير نون [وفي طبعة جماعة المدرسين : 160 برقم (217)].

(1) الخلاصة : 217 برقم 10 : الحسين بن حمدان الجنبلاني : بالجيم المضمومة ، والنون الساكنة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، الحضيني : بالحاء غير المعجمة المضمومة ، والضاد المعجمة ، والنون بعد الياء. وانظر : توضيح المشتبه 369/2.

(2) ابن داود في رجاله : 444 برقم 136 : الحسين بن حمدان الخصيبي : بالخاء المعجمة ، والصاد المهملة ، والياء المثناة من تحت ، والباء المفردة ، كذا رأيته بخط أبي جعفر [الشيخ الطوسي] ، وبعض أصحابنا قال : (الحضيني) : بالحاء المهملة ، والضاد المعجمة ، والياء المثناة تحت ، والنون .. إلى أن قال : الجنبلاني : بالجيم المضمومة ، والنون الساكنة ، والباء المفردة. ولاحظ ضبط الخصيبي في توضيح المشتبه 368/2.

(3) في صفحة : 16 من المجلّد التاسع.

(4) الفهرست : 82 برقم 222.

(5) رجال الشيخ : 467 برقم 33.