عبارة الكشي ، وسوء تعبير الخلاصة (1). والأظهر التعدّد ، كما يظهر من الوجيزة (2) والنقد (3) .. وغيرهما ، حيث عنونوهما اثنين وضعّفوا كلا منهما ، فلا وجه لما يظهر من الميرزا من اتّحادهما (4).

[6262]

963 الحسين بن عبيد اللّه المحرر

[الترجمة :]

في ترتيب (5) الاختيار : قال أبو عمرو : وذكره أبو علي أحمد بن علي

__________________

(1) الخلاصة : 216 برقم 8 ، فإنّه عنون : الحسين بن عبيد اللّه السعدي ، وفي أثناء الترجمة ، قال : إنّ الحسين بن عبد اللّه القمي اخرج من قم .. ذكره عن الكشي ، وفي رجال ابن داود : 440 برقم 120 [الطبعة الحيدرية : 238 برقم (123)] ، قال : الحسن ابن عبد اللّه القمي يرمى بالغلو ، وفي الخلاصة : 212 برقم 5 : الحسن بن عبد اللّه القمي يرمى بالغلو.

(2) الوجيزة : 150 [رجال المجلسي : 195 برقم (562)].

(3) نقد الرجال : 106 برقم 78 [المحقّقة 99/2 برقم (1475)] ، قال : الحسين بن عبيد اللّه القمي يرمى بالغلو ، (دي) ، (جخ) ، الحسين بن عبيد اللّه المحرر القمي اخرج من قم .. إلى أن قال : والظاهر أنّهما واحد.

وقد أصرّ بعض المعاصرين في قاموسه 482/3 على اتحاد العناوين جميعا ، وما ذكره في تأييد كلامه لا يثبت مدّعاه بل هو أعم.

(4) أقول : سبق من الماتن قدّس سرّه أن عنون لنا : الحسن بن عبد اللّه القمي ، وكان عنده مرددا بين أن يكون مكبّرا أو مصغّرا في الاسم واسم الأب ، وذلك في المجلّد التاسع عشر من هذه الموسوعة صفحة : 396 تحت رقم (5300) ، وحكم عليه طاب ثراه بأنّه غير معلوم الحال ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون مجهول موضوعا وحكما.

(5) المعروف ب‌ : مجمع الرجال 185/2.