والحاوي (1) ، حيث عدّه في قسم الثقات ، مع ما عليه من التدقيقات ، وقال بعد نقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه ، وعبارة الخلاصة ، ما لفظه : لا يبعد استفادة توثيق هذا الرجل ؛ لكثرة اعتماد المشايخ كالشيخ الطوسي والنجاشي عليه ، بل كثيرا ما يحكم النجاشي رحمه اللّه بتوثيق بعض الرجال بالاستناد إلى توثيقه ، مع انضمام قرائن اخرى تدلّ على ذلك. ثم قال : وهو غير ابن الغضائري المكرّر ذكره ؛ فإنّه ولد هذا ، واسمه : أحمد. انتهى.

قلت : قد مرّ (2) منّا ترجمة حال أحمد ، وبيان أنّ ابن الغضائري عند الإطلاق على أيّهما يطلق ، وأنّ المصنف لكتاب الرجال المتعارف بيننا هو ذاك ، لا هذا ، فلاحظ.

وعن الذهبي في ميزان الاعتدال (3) : الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ،

__________________

(1) حاوي الأقوال 305/1 برقم 194 [المخطوط : 56 برقم (179) من نسختنا] ، وفي معراج أهل الكمال : 351 [المخطوط : 122 من نسختنا] عند ذكره ، قال : شيخ شيوخ الأصحاب ، وفي صفحة : 141 مثله ، وفي صفحة : 13 ، قال : والحق أنّ جلالته وعدالته ممّا لا ينبغي الريب فيها ، وذكره في وسائل الشيعة 175/20 برقم 369 ، وتوضيح الاشتباه : 130 برقم 550 ، وجامع الرواة 246/1 ، ومجمع الرجال 182/2 ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 20 من نسختنا ، ونقد الرجال : 106 برقم 75 [المحقّقة 97/2 برقم (1472)] ، وتكملة الرجال 335/1 ، ورجال السيّد بحر العلوم 295/2 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 64.

(2) في صفحة : 42 54 من المجلد السادس تحت رقم (926).

(3) ميزان الاعتدال 541/1 برقم 2023 : الحسين بن عبيد اللّه ، أبو عبد اللّه الغضائري ، شيخ الرافضة ، يروي عن الجعابي. صنّف كتاب الغدير. مات سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، كان يحفظ شيئا كثيرا ، وما أبصر.

وفي لسان الميزان 297/2 برقم 1120 ، قال : الحسين بن عبيد اللّه أبو عبد اللّه