نسب حضر موت ، أو وزان أمير ، نسبة إلى عريف بن جشم ، شاعر فارس ، وهو من أجداد دريد بن الصمّة .. وغيره من الجشميين (1).

ولكن الإشكال في أنّ الرجل هاشمي لا يعقل انتسابه إلى أحد المذكورين إلاّ بالحلف والولاء ، وهو بعيد. ويحتمل بعيدا كونه العريضي بإبدال الفاء ضادا معجمة وقد تقدم (2) ضبطه في : أحمد بن يوسف بن أحمد ، لكن الإشكال في منافاة ذلك للبحراني ، إلاّ أن يكون الاختلاف بالابتداء والانتهاء. وببالي أنّ العريض بلدة في جهة البحرين (3) ، وعليه فتتمّ النسبتان من غير تكلّف.

واحتمل بعضهم كونه الغريفي (4) بالغين المعجمة ، والراء المهملة ، والياء المثناة من تحت ، والفاء ، والياء ، نسبة إما إلى الغريف بن عياش (5) التابعي الشامي.

أو إلى الغريف كحضين (6) شجر خوّار ، مثل الغرب والبردي (7) ، باعتبار اتّخاذ بيعه صنعة.

_________________

(1) قاله في تاج العروس 195/6. وانظر : القاموس المحيط 174/3.

(2) في صفحة : 270 من المجلّد الثامن.

(3) لم أجد ذلك في المصادر المتكفلة لذلك.

(4) قال في تاج العروس 209/6 : قال الأصمعي : الغرف بإسكان الراء : جلود يؤتى بها من البحرين .. ويحتمل قويّا أنّ المترجم كان منسوبا إليها بالبيع وأمثاله ، وهذا أنسب ، فيكون اللقب : الغريفي البحراني ، فتفطّن.

(5) قاله في تاج العروس 210/6.

(6) خ. ل : كحذيم ، وهو الظاهر ، وهو الذي جاء في التاج.

(7) قال في تاج العروس 210/6 : الغريف كحذيم شجر خوّار مثل الغرب ، قاله أبو نصر أو البردي.