أرومة (1) ما لفظه : روى عنه الحسين بن الحسن بن أبان ، وهو ثقة. انتهى.

وقال الميرزا (2) : يستفاد من تصحيح بعض طرق التهذيب توثيقه. انتهى.

والعلاّمة وصف حديثه بالصحّة في المنتهى (3) والمختلف (4) ، وكذا الشهيد رحمه اللّه في الذكرى (5). وقد أسبقنا في الفائدة الرابعة (6) نقل عبارة مشرق الشمسين (7) الناطقة بالبناء على عدالة الرجل هذا ووثاقته.

وفي الوجيزة (8) أنّه يعدّ حديثه صحيحا ، لكونه من مشايخ الإجازة.

_________________

(1) في المصدر الطبعة الحيدرية : 270 برقم 431 (أورمة).

(2) في منهج المقال : 112.

(3) منتهى المطلب كتاب الطهارة في كيفية الوضوء في مسألة : أنّ النوم الغالب على السمع ناقض للوضوء : 33 سطر 15 [الطبعة المحقّقة 196/1] ، قال : ما رواه الشيخ في الصحيح ، عن زرارة ، عن أحدهما.

وهذا الحديث في التهذيب 6/1 حديث 2 ، بسنده : .. عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد .. ، وفي صفحة : 7 حديث 8 ، بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، وعن الحسين بن الحسن بن أبان ..

(4) مختلف الشيعة في نفس المبحث السابق : 17 سطر 12 [وفي طبعة مكتب الإعلام الإسلامي 90/1] ، قال : وما رواه عن الصحيح .. إلى آخر السند السابق.

(5) الذكرى 23 (الطبعة الحجرية) [المحقّقة 195/1] ، وتجد الحديث في التهذيب 119/1 حديث 314.

(6) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدمة تنقيح المقال 192/1 (الطبعة الحجرية).

(7) مشرق الشمسين : 276.

(8) الوجيزة : 150 [رجال المجلسي : 194 برقم (547)] ، ولاحظ : روضة المتقين 356/14 ، ووسائل الشيعة 174/20 برقم 359.