[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله (1) تارة : من أصحاب الكاظم عليه السلام بالعنوان المذكور.

واخرى (2) : من أصحاب الرضا عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله : مدايني (*) ، مولى زياد ، ثقة صحيح ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام.

وثالثة (3) : بالعنوان المذكور في أصحاب الجواد عليه السلام.

__________________

(1) قال في رجال الشيخ : 347 برقم 7 : الحسين بن بشار ، وكذا في نسخة مخطوطة من رجال الشيخ تاريخ كتابتها سنة 983 ، وقال في جامع الرواة 234/1 : الحسين بن بشار [ج ، ظم] المدائني مولى زياد ثقة .. وقال في أثناء الترجمة : الظاهر أنّ الحسين بن يسار بالسين المهملة سهو لعدم وجوده في كتب الرجال .. وذكره في نقد الرجال : 102 برقم 25 ولم يتعرض للحسين بن يسار أصلا ، بل قال في آخر الترجمة : وذكر ابن داود : الحسن بن بشار راويا عن (جخ) ، والظاهر أنّه اشتبه عليه.

(2) رجال الشيخ رحمه اللّه أيضا : 373 برقم 23 ، قال : الحسين بن يسار .. وفي بعض النسخ : الحسين بن بشار ، وفي مجمع الرجال 169/2 نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الرضا عليه السلام : الحسين بن بشار .. ، وذكر ابن داود في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السلام : 104 برقم 395 : الحسن بن بشار ، بالباء المفردة ، والشين المعجمة ، المدائني ، (م ، ضا) [جخ] ثقة صحيح ، كان واقفيا ثم رجع ، ومن الواضح أنّ الحسن مصحّف الحسين ، وفي إتقان المقال في قسم الثقات : 48 : الحسين ابن بشار ، بالباء المنقطة تحتها نقطة والشين المعجمة المشددة .. ولم يتعرّض للحسين ابن يسار أصلا ، وفي توضيح الاشتباه : 127 برقم 542 : الحسين بن بشار بالباء الموحدة المفتوحة ، والشين المعجمة المشددة .. ولم يتعرض للحسين بن يسار.

(*) قال الوحيد في التعليقة : سيجيء في يونس بن عبد الرحمن أنّه واسطي ، وواسط من توابع المدائن انتهى. [منه (قدّس سرّه)].

انظر : التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 114.

(3) في رجال الشيخ أيضا في أصحاب الجواد عليه السلام : 400 برقم 2 : الحسين بن