وقد ذكرنا هناك مميّز الحسن.

[التمييز :]

وقد ميّز الحسين في المشتركاتين (1) بما سمعته من النجاشي هناك من رواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (2) نقل رواية الحسين بن عمارة ، وعلي بن الحكم ، عنه ، في الكافي (3).

__________________

التصحيف في نسختهما من رجال النجاشي ، فالصحيح الذي لا مردّ له أنّ اسم المترجم هو : الحسين ، فتفطن.

(1) في جامع المقال : 62 في باب الحسين : .. وأنّه ابن أبي سعيد الموثوق برواية الحسن ابن سماعة عنه .. ، وصفحة : 60 باب الحسن : وأنّه ابن أبي سعيد الموثوق برواية علي ابن عمر الزيات عنه ، وروايته هو عن الرضا عليه السلام ، وفي هداية المحدثين : 38 في باب الحسن ، وصفحة : 42 في باب الحسين مثله ، وفيه : ميّزه برواية علي بن عمر الزّيات عنه ، وبروايته هو عن الرضا عليه السلام.

أقول : روايته عن الإمام الرضا عليه السلام ربّما تكشف عن اعترافه بأنّه عليه السلام أحد مصادر التشريع وأئمة الحديث ، وربّما أمكن استفادة رجوعه إلى الحق وتوبته عن الوقف من ذلك ، وإسناد توثيق علماء الرجال له لذلك ، ولكن هذا الاحتمال ضعيف ، بل مردود ؛ لعدم دليل عليه.

(2) جامع الرواة 231/1.

(3) الكافي 39/4 حديث 5 ، بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي سعيد المكاري ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وفي الكافي 584/2 حديث 20 ، بسنده : .. عن حسين بن عمارة ، عن حسين بن أبي سعيد المكاري وجهم بن أبي جهمة ، عن أبي جعفر رجل من أهل الكوفة كان يعرف بكنيته قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..

حصيلة البحث

تحقّق ممّا ذكرناه بأنّ المترجم هو الحسين ، وأنّ (الحسن) خطأ من نسّاخ رجال