التصنيف ، وبالغوا في وثاقته ، وكان على قلب الأخباريّة سيما محمّد أمين الاسترآبادي أثقل من الصخر ، كما يظهر من فوائده المدنية ، وهو كما قال بحر العلوم (1) : علاّمة العالم ، وفخر نوع بني آدم ، أعظم العلماء شأنا ، وأعلاهم برهانا ، سحاب الفضل الهاطل ، وبحر العلم الذي ليس له ساحل ، جمع من العلوم ما تفرق في جميع الناس ، وأحاط من الفنون بما لا يحيط به القياس ، مروّج المذهب والشريعة في المائة السابعة ، ورئيس علماء الشيعة من غير مدافعة ، صنف في كلّ علم كتبا ، وأتاه اللّه من كل شيء سببا.

وقال السماهيجي في إجازاته (2) : إنّ هذا الشيخ رحمه اللّه بلغ في الاشتهار بين الطائفة بل العامّة ، شهرة الشمس في رابعة النهار ، وكان فقيها متكلما ، حكيما منطقيا ، هندسيّا رياضيّا ، جامعا لجميع الفنون ، متبحّرا في كلّ العلوم من المعقول والمنقول ، ثقة ، إماما في الفقه والأصول ، وقد ملأ الآفاق بتصنيفه ، وعطّر الأكوان بتآليفه ومصنفاته (3) ، وكان أصوليّا بحتا ، ومجتهدا صرفا ، حتى قال الأسترآبادي : إنّه أوّل من سلك طريقة الاجتهاد من أصحابنا .. وإن كان الأمر ليس كما قال ، بل الاجتهاد سابق عليه ، إلاّ أنّه روّجها وقوّمها وقرّرها وسوّمها .. إلى آخر ما قال السماهيجي.

وسلك في الحديث مسلك التنويع إلى الأنواع الأربعة ، وهو الذي أغاض

__________________

(1) في فوائده الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) 257/2.

(2) نقل في تكملة الرجال 314/1 عن إجازة السماهيجي.

(3) جاء في التكملة هكذا : ومصنّفاته أكثر من أن تحصر وأجلّ من أن تقصر ، وقد ذكر أكثرها في خلاصة الأقوال إلاّ أنّه رحمه اللّه كان اصوليّا بحتا ..