ولا يكون إلاّ هذا المقدار.

ولعل تلقيب الحسن ب‌ : سجادة ؛ لالتزامه بها.

[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ (1) الرجل تارة : في أصحاب الجواد عليه السلام قائلا : الحسن بن علي بن أبي عثمان السجادة ، غالي.

وأخرى (2) : في أصحاب الهادي عليه السلام مثل قوله في أصحاب الجواد عليه السلام.

وقال في الفهرست (3) : الحسن بن علي بن أبي عثمان الملقب ب‌ : سجادة له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان. انتهى.

__________________

«ناوليني الخمرة» هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير ، أو نسيجة خوص ونحوه من النبات ، ولا تكون خمرة إلاّ في هذا المقدار. وصرّح بذلك أيضا في لسان العرب 258/4.

(1) الشيخ في رجاله : 400 برقم 11.

(2) الشيخ في رجاله : 413 برقم 12.

(3) الفهرست : 73 برقم 165 ، وأشكل بعض المعاصرين في قاموسه 291/3 على المؤلف قدّس سرّه بأن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه غلط ، والصحيح : أحمد بن أبي عبد اللّه .. ، ولكن نسخ الفهرست المطبوعة طبعتين في النجف الأشرف ، وطبعة الهند كلها كما ذكره المؤلف قدّس سرّه ، نعم في مجمع الرجال 124/2 ، ونسخة مخطوطة في مكتبتنا (أحمد بن أبي عبد اللّه) فالمؤلف قدّس سرّه إنما نقل ذلك من نسخ الفهرست. ولا يخفى أن أحمد هذا أبوه محمّد وجده خالد ، والكنية لا نعلم بأنّها كنية الأب أم كنية الجدّ ، وإن كانت كنية أبي عبد اللّه للأب مشهورة ، ولم أجد من كنّى الجد بهذه الكنية. وعلى كل حال ؛ فالاعتراض على المؤلف قدّس سرّه لا وجه له ، فتفطن.