مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 20 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 38 من 441

وكتاب القائم الصغير ، وكتاب الدلائل ، وكتاب المتعة ، وكتاب الغيبة ، وكتاب الصلاة ، وكتاب الرجعة ، وكتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب الفرائض. انتهى.

وقال ابن الغضائري (1) : الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، مولى الأنصار أبو محمّد واقفي ابن واقفي ، ضعيف في نفسه ، وأبوه أوثق منه. وقال الحسن بن علي بن فضال : إني لأستحيي من اللّه أن أروي عن الحسن بن علي ، وحديث الرضا عليه السلام فيه مشهور. انتهى.

وأقول : ما في ذيله اشتباه منه ؛ ضرورة أنّ قضية الرضا عليه السلام في أبيه لا فيه ، فقد روى الكشي (2) عن محمّد بن مسعود ، عن أبي الحسن علي بن الحسن بن فضال ، أنّه قال : علي بن أبي حمزة كذاب متّهم.

وروى أصحابنا (3) أنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام قال بعد موت ابن أبي حمزة : أنّه أقعد في قبره فسئل عن الأئمة عليهم السلام؟ فأخبر بأسمائهم ، حتى انتهى إليّ ، فسئل؟ فوقف ، فضرب على رأسه ضربة ملأت (4) قبره نارا.

والتعبير عن الحسن ب‌ : ابن أبي حمزة وإن كان صحيحا نسبة إلى جدّه ،

__________________

(1) مجمع الرجال 122/2 عن رجال ابن الغضائري.

(2) الكشي في رجاله 444 حديث 834.

(3) روى الكشي ذلك في رجاله : 444 حديث 834 ، ولكن صريحه أن علي بن أبي حمزة أقعد في قبره ، لا الحسن بن علي بن أبي حمزة ، فتفطن. والظاهر أن نسخة رجال ابن الغضائري محرّفة أسقط الناسخ منها لفظة (أبيه) ، والصحيح : وحديث الرضا عليه السلام في أبيه مشهور.

(4) في المصدر : امتلأ.

الصفحة 38 من 441