مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 20 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 342 من 441

__________________

بشير الكوفي.

كلمات أعلام الجرح والتعديل

قال النجاشي في رجاله : 39 برقم 101 وقد ذكر كلامه المصنف طاب ثراه ومرت سائر الطبعات ، وفي رجال الشيخ : 469 برقم 43 : الحسن بن متيل القمي روى عنه ابن الوليد ، وفي إتقان المقال : 178 : الحسن بن متيل وجه من وجوه أصحابنا ، كثير الحديث ، له كتاب نوادر (ست) ، وفي (قد) عن (جش) مثله ، وفي (لم) من (جخ) : ابن متيل القمي روى عنه ابن الوليد ، وفي (صه) طريق الصدوق إلى جعفر بن ناجية صحيح وهو فيه ، وكأنّه لدعوى أن الوجاهة الرجالية إنّما هي المعروفية بالوثاقة والاعتماد ، لا مجرد المعروفية بالجلالة والتشخيص عملا بظاهر القرينة الحالية ، أو لأن رواية ابن الوليد والصدوق عنه تفيد ذلك ، وهو غير بعيد لما هو معلوم من كمال تثبتهما ونهاية تجنبهما عن الرواية عن الضعفاء وأمثالهم ، وقال الشيخ الحر في رجاله المخطوط : 18 من نسختنا : الحسن بن متيل وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث (جش ، صه) ويفهم من تصحيح العلاّمة طرق الصدوق توثيقه ، وفي جامع المقال : 61 ، قال : وإنّه ابن متيل الممدوح الموثوق به برواية ابن الوليد عنه ، وهداية المحدثين : 40 : وأنّه ابن متيل الممدوح الموثوق به برواية ابن الوليد عنه ، وذكره في ملخص المقال في قسم الحسان ، وكذا في حاوي الأقوال (المخطوط) : 182 برقم 913 [الطبعة المحقّقة 99/3 برقم (1063)] حيث ذكره في قسم الحسان ، وذكره ابن داود في رجاله : 115 برقم 448 في القسم الأوّل المعدّ للثقات والمهملين ، وحيث ذكره علماء الجرح والتعديل فليس بمهمل ، فلا بدّ من عدّه من الثقات ، وفي منهج المقال : 106 بعد أن نقل كلام النجاشي والعلاّمة ونسخة من الفهرست قال : ويفهم من تصحيح العلاّمة طريق الصدوق إلى أبي جعفر بن ناجية توثيقه ، وهو الحق إن شاء اللّه تعالى.

أقول : هذه جملة من كلمات أرباب الجرح والتعديل ، والذي يتحصل من

الصفحة 342 من 441