إلى الحسن ، فوثّقه ، وقول ابن عقدة مؤيد له ، وكذا توثيق الكاظمي في المشتركات (1).

على أنّه لا معنى للنظر في توثيق العلاّمة ، بعد عدم وجود ما يكشف عن بناء توثيقه على توثيق النجاشي حتى يناقش في مبناه ، بل هو عدل وثّق الحسن فيجب الأخذ بقوله ، ويكون ظاهر كلام النجاشي وابن عقدة مؤيدا له.

وقد وثقه المولى محمّد صالح المازندراني أيضا في حاشية الكافي (2) ، حيث علّق على قوله في الخبر المتقدم إليه الإشارة آنفا ، قال : أخبرني الكلبي النسابة ما لفظه : هو الحسن بن علوان الكلبي كوفي ، ثقة ، منسوب إلى بني كلب ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، والتاء للمبالغة. انتهى.

وفيه دلالة على أنّ الكلبي النسابة متى ما اطلق هو الحسن ، دون أخيه الحسين.

التمييز :

ميّزه الكاظمي (3) رحمه اللّه بما سمعته من النجاشي من رواية هارون بن مسلم ، عنه.

ونقل في جامع الرواة (4) رواية أحمد بن صبيح ، عنه ، في باب : فرض

__________________

(1) في جامع المقال : 61 ، قال : وإنّه ابن علوان الثقة برواية هارون بن مسلم ، عنه.

ومثله في هداية المحدثين : 40 ، ووثقه في إتقان المقال : 42 ، وملخص المقال في قسم الصحاح : 270 ، والشيخ الحر في رجاله المخطوط : 17 من نسختنا.

(2) في شرح أصول الكافي 270/6 وقد نقلنا عبارته.

أقول : هذا الكلبي النسابة المعروف المسمى ب‌ : محمّد بن السائب وأشرنا إليه قبيل هذا.

(3) جامع المقال : 61 ، وهداية المحدثين : 40.

(4) جامع الرواة 207/1.