مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 20 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 246 من 441

[5493]

665 الحسن بن علي بن كيسان

[الترجمة. والتمييز :]

نقل في جامع الرواة (1) رواية محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر ، عنه ، عن الرجل عليه السلام في باب : طلاق التي تكتم حيضها ، من الكافي (2).

ورواية عبد اللّه بن جعفر ، عنه ، عن الصادق عليه السلام في آخر باب : المهور من التهذيب (3).

__________________

(1) جامع الرواة 217/1.

(2) الكافي 97/6 98 حديث 1 ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، قال : كتبت إلى الرجل عليه السلام ..

(3) التهذيب 376/7 حديث 1524 ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، قال : كتبت إلى الصادق عليه السلام .. وفي الكافي 158/7 حديث 1 ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان جميعا ، عن موسى بن محمّد أخي أبي الحسن الثالث عليه السلام .. ، والتهذيب 355/9 حديث 1272 ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، عن موسى بن محمّد أخي أبي الحسن الثالث عليه السلام ..

ويظهر من الرواية الثانية أنّه كان معاصرا للإمام الصادق عليه السلام وكان مكاتبا له ، واحتمل بعضهم أن يكون المعنون هو الحسين بن كيسان الذي ذكره الشيخ في رجاله : 348 برقم 26 في أصحاب الكاظم عليه السلام ، وصرح بأنّه واقفي .. ولا يبعد ذلك.

أقول : سيأتي من المصنف قدّس سرّه ترجمة : الحسين بن علي بن كيسان ، في المجلّد الثاني والعشرين من هذه الموسوعة ، وحكمنا عليه بكونه إماميا حسنا لو كان حسين ، وإلاّ فهو مهمل ، فراجع.

حصيلة البحث

بناء على أنّ المعنون هو الحسن مكبرا ينبغي عدّه مهملا لعدم ذكر علماء الرجال له ، وإذا كان الصحيح : الحسين ، ينبغي أن يعدّ مجهول الحال أو ضعيفا ، واللّه العالم.

الصفحة 246 من 441