__________________

المشهور أن الصيهوني المشار إليه قد يروي عن الشيخ عز الدين ابن العشرة هذا ، وهو يروي عن شيخه نظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي عن الشيخ فخر الدين ولد العلاّمة ، وتحتمل تلك العبارة رواية ابن العشرة هذا مرّة أخرى عن الشيخ ظهير الدين النيلي بلا واسطة أيضا ، وهو يروي عن الشيخ فخر الدين ابن العلاّمة ، ويحتمل رواية ابن العشرة من نظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي المشار إليه ، عن ظهير الدين النيلي المذكور ، عن الشيخ فخر الدين ابن العلاّمة ، فلاحظ. ويظهر من إجازة الشيخ أحمد بن البيصاني للشيخ أحمد بن محمّد بن أبي جامع العاملي أنّ ابن العشرة الكركي يروي عن الشيخ أحمد بن فهد الحلي ، ويروي عنه الشيخ محمّد بن المؤذن الجزيني العاملي ، والحق أنّه هو هذا الشيخ كما ستعرف ، وعلى هذا فينبغي للشيخ المعاصر أن يورد هذا الشيخ في القسم الأوّل المعمول لعلماء جبل عامل.

ثم الذي يظهر من أوّل عوالي اللآلئ لابن [أبي] جمهور الأحساوي أن الشيخ جمال الدين حسن العلاّمة المشهور ب‌ : ابن العشرة يروي عن شيخه خاتمة المجتهدين شمس الدين محمّد بن مكي الشهيد بلا توسط أحد ، وقال فيه في وصفه : الشيخ الفاضل الكامل العالم العامل جمال الدين حسن الشهير ب‌ : ابن العشرة ، وقال : ويروي عنه الشيخ محمود الشهير ب‌ : ابن أمير الحاج العاملي.

أقول : وهذا غريب وحمله على تعدد ابن العشرة محتمل ، فلاحظ ، وقال ابن المؤذن المشار إليه في إجازته للشيخ علي بن عبد العالي الميسي المشهور : وبطريق آخر أروي عن شيخي الأفضل عز الدين حسن بن العشرة عن شيخه شمس الدين ابن عبد العالي ، عن ابن عمي خاتمة المجتهدين محمّد بن مكي ، وعن شيخي الأفضل عز الدين حسن بن العشرة ، عن الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد ، وعن الشيخ زين الدين علي بن الخازن الحائري ، عن ابن عمي الشهيد. انتهى ملخصا.

فظهر بطلان رواية ابن العشرة هذا عن الشهيد بلا وسط بما ذكرنا من إجازتي الصيهوني وابن المؤذن الجزيني المشار إليهما ، فتأمل.

ثم إنّه سيجيء ترجمة الشيخ حسن بن يوسف بن أحمد والشيخ عز الدين الحسن