مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 19 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 38 من 435

وكلامه في باب أصحاب الكاظم عليه السلام يشهد بأنّ الرازي في باب أصحاب الرضا عليه السلام من سهو الناسخ ، وأنّ أصله الزراري ، نسبة إلى زرارة ، لكونه من قبيلته ، لا بالبنوة كما تقدّم في أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري.

وقال في الفهرست (1) : الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ، له مسائل ، أخبرنا بها ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن الحسين (2) بن أحمد بن يوسف ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن الحسن ابن الجهم. انتهى.

وقال النجاشي (3) : الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمّد الشيباني ، ثقة ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام ، له كتاب تختلف الروايات فيه ، فمنها : ما أخبرناه عدّة من أصحابنا ، عن أبي الحسن بن داود ،

__________________

عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن الجهم ، قال : كنت مع أبي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير .. ، وفي الكافي 321/1 حديث 8 ، بسنده : .. عن محمّد ابن علي ، عن الحسن بن الجهم ، قال : كنت مع أبي الحسن جالسا فدعا بابنه وهو صغير.

أقول : يظهر من جميع ما نقلناه أنّ المترجم هو الحسن لا الحسين ، وزراري من جهة أمّه ، فقد قال أبو غالب الزراري في رسالته في آل أعين : 11 : وكانت أم الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ، ومن هذه الجهة نسبنا إلى زرارة ، ونحن من ولد بكير ، وكنّا قبل ذلك نعرف ب‌ : ولد الجهم.

(1) الفهرست : 72 برقم 163 الطبعة الحيدرية [وفي الطبعة المرتضوية : 47 برقم (163) ، وطبعة جامعة مشهد : 87 برقم (171)].

(2) جاء في الطبعة الحيدرية من الفهرست : عن الحسن بن علي بن يوسف ، فتفطّن.

(3) النجاشي في رجاله : 40 برقم 106.

الصفحة 38 من 435