وقد وثّقه في الوجيزة (1) أيضا ، ولم يغمز فيه أحد ، فلا ينبغي الريب في وثاقته.

وقد أسقط الميرزا (2) في عنوانه كلمة (الابن) ، بين (ميمون) وبين (أبي أراكة) ، وأثبتهما النجاشي والعلاّمة في الخلاصة وابن داود ، وهو الصواب.

[5230]

567 الحسن الشريعي أبو محمّد

[الترجمة :]

قال الطبرسي في الاحتجاج (3) : روى أصحابنا أنّ أبا محمّد الحسن الشريعي ، كان من أصحاب أبي الحسن علي (4) بن محمّد عليهما السلام ، ثمّ

__________________

(1) الوجيزة : 149 [رجال المجلسي : 187 برقم (482)] ، قال : .. وابن شجرة ثقة.

وعدّه في إتقان المقال في قسم الثقات : 41 ، وقال : الحسن بن شجرة بن ميمون ثقة ، وجه جليل ، هو وأخوه وأبوه ، بل وجدّه وأبوه ، كما سيجيء في أخيه ، وعدّه في ملخص المقال في قسم الصحاح ، وذكره في نقد الرجال : 90 برقم 67 [المحقّقة 29/2 برقم (1286)] ، ومنتهى المقال : 95 [المحقّقة 396/2 برقم (736)] ، ومنهج المقال : 101.

(2) وقد ورد في منهج المقال : 101 الطبعة الحجرية (بن).

حصيلة البحث

إنّ المترجم متّفق على وثاقته من دون غمز فيه ، فهو ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة بالاتفاق.

(3) الاحتجاج 289/2 [وطبعة بيروت ، الأعلمي 474/2] ، وفي نسختنا : السريعي بالسين المهملة ، وإسقاط النقط الثلاث من الناسخ. وفي بحار الأنوار ، والغيبة : الشريعي.

(4) في الأصل : من أصحاب أبي محمد الحسن علي .. والظاهر زيادة كلمة (محمد).