تذييل :

من عجيب ما وقع لأهل الفنّ أنّهم عنونوا في الكنى : أبا علي بن راشد ، ونقلوا روايات معتبرة دالّة على وكالته عن الهادي عليه السلام ، وصرّحوا بأنّ اسمه : الحسن ، ولم ينصّ أحد منهم هنا بكون الرجل وكيلا عنه ، مع أنّ الوكالة من أعظم شواهد العدالة ، كما برهنّا عليه في محلّه. وعليك بملاحظة ترجمة : أبي علي بن راشد ، في باب الكنى (1) ، حتى يتّضح لك صدق ما قلناه.

[5155]

528 الحسن (*) بن راشد

مولى بني العباس

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (2) من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا

__________________

(1) تنقيح المقال 27/3 باب الكنى من الطبعة الحجرية.

حصيلة البحث

وعلى كل حال ؛ فالمترجم ثقة جليل بلا ريب ، والرواية من جهته صحيحة بلا شك ، فتفطن.

(*) كان مقتضى الترتيب تأخيره عن حسن بن راشد الطفاوي لكنّا قدمناه لارتباطه بسابقه. [منه (قدّس سرّه)].

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 167 برقم 29 ، وصفحة : 346 برقم 4 ، مجمع الرجال 106/2 ، رجال البرقي : 48 ، وصفحة : 26 ، كامل الزيارات : 10 باب 1 برقم 1 ، مشيخة الفقيه 83/4 ، روضة المتقين 92/14 ، فهرست الشيخ : 78 برقم 78 ، تفسير علي بن إبراهيم 215/1 ، رجال ابن داود : 439 برقم 117 ، منهج المقال : 98 ، الوحيد في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 97 ، كشف الغمة 356/2 ، الوجيزة : 149 [رجال المجلسي : 186 برقم (474)] ، حاوي الأقوال 373/3 برقم 2012 [المخطوط : 244 برقم (1346)] ، جامع المقال : 103 ، جامع الرواة 198/1.

(2) رجال الشيخ : 167 برقم 29 ، وذكره في أصحاب الكاظم عليه السلام صفحة : 346 برقم 4 ، وقال : الحسين بن راشد مولى بني العباس بغدادي.