وقد وثّق الرجل في الوجيزة (1) ، والبلغة (2) ، والمشتركاتين (3) ، والحاوي (4) وغيرها (5).

وقال صاحب المعالم في حاشية التحرير الطاوسي ما لفظه : ذكر الكشي في أصحاب أبي جعفر عليه السلام في كتاب الرجال ما هذا لفظه : الحسن بن راشد يكنى : أبا علي ، مولى آل المهلّب بغدادي ثقة. انتهى.

[التمييز :]

وميّزه الطريحي (6) برواية علي بن مهزيار ، عنه.

__________________

(1) الوجيزة : 149 [رجال المجلسي : 186 برقم (473)] ، قال : وابن راشد الذي من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ثقة.

(2) بلغة المحدثين : 345.

(3) قال في جامع المقال : 103 : الحسن بن راشد ، المشترك بين ثقة وغيره ، ويمكن استعلام أنّه أبو علي مولى آل المهلب الثقة برواية القاسم بن يحيى عنه ، وهو جدّه ، وروايته هو عن الجواد عليه السلام ، وفي هداية المحدثين : 188 : باب الحسن بن راشد المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف أنّه ابن علي مولى آل المهلب الثقة برواية علي بن مهزيار ، والقاسم بن يحيى عنه ، وهو جده ، وبروايته هو عن الجواد عليه السلام.

(4) حاوي الأقوال 264/1 برقم 153 [المخطوط : 45 برقم (154) من نسختنا] وبعد ترجمته ، قال : قلت : هو غير الطفاوي الضعيف.

(5) ووثقه الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 17 من نسختنا ، ونقد الرجال : 89 برقم 44 [المحقّقة 20/2 برقم (1264)] ، ومجمع الرجال 108/2 ، وقال المجلسي الأوّل في شرح المشيخة المخطوط : 53 من نسختنا [وفي طبعة بنياد فرهنك إسلامي باسم روضة المتقين 92/14] : ثم أعلم أن الشيخ العلاّمة ذكر الحسن بن راشد يكنى : أبا علي مولى لآل المهلب بغدادي ثقة من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام (جخ) ، وهو غير ما ذكره المصنف ، والتمييز في المرتبة فإن روى عن الصادق والكاظم فهو الضعيف ، وإن روى عن الجواد والهادي عليهما السلام ، أو من كان في مرتبتهما فهو الثقة ، وذكر المصنف الضعيف بناء على أنّه كان كتابه حسنا معتمدا عليه كما يظهر من الجارحين أيضا .. إلى أن قال : فالخبر قوي لاعتماد الصدوق عليه ، وعلى المشهور ضعيف.

(6) في جامع المقال : 103.