مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 19 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 105 من 435

[5099]

509 الحسن بن الحسين العلوي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) من أصحاب الهادي عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[التمييز :]

واحتمل الفاضل التفرشي (2) اتحاده مع ما مرّ (3) بعنوان : الحسن بن الحسن العلوي ، ونفى عنه البعد في التعليقة (4).

والانصاف أنّه في غاية البعد ؛ لأنّ الشيخ رحمه اللّه عدّ كلاّ منهما على حدة

__________________

(1) رجال الشيخ : 414 برقم 23 ، وفي صفحة : 412 برقم 5 ، قال : الحسن بن الحسين العلوي.

(2) في نقد الرجال : 87 برقم 36 [الطبعة المحقّقة 14/2 برقم (1255)] ، قال : الحسن بن الحسين العلوي ، (دي ، جخ) ، ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه بعنوان الحسن بن الحسن العلوي واحدا ، وفي مجمع الرجال 104/2 ، قال : ذكر الحسن بن الحسين العلوي فقط ، وفي جامع الرواة 193/1 ، قال : الحسن بن الحسين العلوي (دي).

ونقل ياقوت في معجم الادباء 85/3. عن المرزباني قصيدة نونية لأحمد بن سهل البلخي.

(3) في صفحة : 73 من هذا المجلّد.

(4) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 95. أقول : منشأ احتمال الاتحاد هو التقارب في الكتابة بين الحسن والحسين ، لكن ذلك مجرّد احتمال لا يسوغ لنا الحكم بالاتحاد إلاّ أن تقوم قرينة تؤيّده ، فالراجح هو التعدّد كما يظهر ذلك من رجال الشيخ رحمه اللّه.

الصفحة 105 من 435