_________________

وفي صفحة : 199 برقم 679 في ترجمة علي بن محمّد بن جعفر بن موسى بن مسرور ، قال : أخبرنا محمّد والحسن بن هدبة ، قالا : حدّثنا جعفر بن محمّد بن قولويه ..

وفي رياض العلماء 350/1 ، قال : الشيخ حسن بن هدية ، سيجيء بعنوان : الشيخ أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن موسى بن هدية ، وكان من مشايخ النجاشي ، كان هو وأخوه الشيخ محمّد بن هدية من أجلّة مشايخ النجاشي ، كما يظهر من طيّ ترجمة علي بن محمّد بن جعفر بن موسى بن مسرور بن قولويه أخي جعفر بن قولويه المعروف في كتاب النجاشي ..

وفي رياض العلماء 173/2 ، قال : الشيخ أبو عبد اللّه الحسين [الحسن بن أحمد] بن محمّد بن موسى بن هدية كان من مشايخ النجاشي ، وهو يروي عن جعفر بن محمّد بن قولويه.

ثم قال : وقد يعبّر عنه ب : الحسين بن هدية ، وتارة ب : الحسين بن موسى أيضا اختصارا ، فيظنّ تعدّدهم وليس كذلك.

ثمّ إنّ في بعض النسخ قد وقع : الحسن ، بدل : الحسين ، وفي بعضها : أحمد ، بدل : محمّد ، وعلي أي حال ؛ فلم أجد له ترجمة في كتب الرجال.

وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 55 ، قال : الحسن بن محمّد بن موسى بن هدية كما في بعض المواضع ، وهو الحسين بن محمّد ، أو الحسين بن أحمد كما يأتيان ، ويأتي : الحسن بن هدبة أيضا .. والكلّ واحد.

وفي صفحة : 56 : الحسن بن هدبة هو الحسين بن محمّد أو أحمد الآتي ، وهو يروي عن ابن قولويه ، ويختلف التعبير عنه في كلمات النجاشي كثيرا والمراد واحد. وفي صفحة : 68 ، قال : الحسين بن محمّد بن موسى بن هدبة أبو عبد اللّه من مشايخ النجاشي ، ويروي عن جعفر بن محمّد بن قولويه الذي توفي سنة 369 ، ويعبّر عنه ب : الحسين بن موسى تارة ، وب : الحسين بن هدبة اخرى ، وفي بعض النسخ : الحسن مكبّرا وفي