والظاهر أنّه اشتباه ؛ فإنّ النجاشي لم يعنونه إلاّ مرّة مكبّرا ، فلاحظ.

_________________

ابن ريذويه القمي ، ثقة من أصحابنا القميّين ، له كتاب المزار ، (جش) ، وذكره ابن داود راويا عن النجاشي مرّة بعنوان : الحسن ، ومرّة بعنوان : الحسين ، والظاهر أنّ ذكره بعنوان : الحسين اشتباه ؛ لأنّ النجاشي ما ذكر إلاّ الحسن كما نقلناه ، ونقله العلاّمة قدّس سرّه في (صه).

ووثّق المترجم بالإضافة إلى من تقدّم الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 16 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الثقات ، ومجمع الرجال 97/2 ، وتوضيح الاشتباه : 113 برقم 483 ، ومنهج المقال : 96 ، وإتقان المقال : 39 ، ومنتهى المقال : 90 [والطبعة المحقّقة 360/2 برقم (702)] ، وجامع الرواة 190/1.

حصيلة البحث

اتّفقت كلمات أرباب الجرح والتعديل على وثاقته من دون غمز فيه ، فهو ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحه ، فتفطّن.

[4958]

195 الحسن بن أحمد السبيعي

أبو الطيب

جاء في بشارة المصطفى : 136 [وفي الطبعة الجديدة : 217 حديث 43] ، بسنده : .. قال : حدّثنا السيّد الزاهد أبو عبد اللّه الحسن بن الحسين ابن زيد الحسيني الجرجاني القصي ، قال : حدّثنا والدي رحمه اللّه ، عن جدّي زيد بن محمّد ، قال : حدّثنا أبو الطيب الحسن بن أحمد السبيعي ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا إبراهيم بن ميمون ، قال : حدّثنا موسى بن عثمان الحضرمي ، عن أبي إسحاق السبيعي ، قال : سمعت البراء بن عازب وزيد بن أرقم ، قالا : كنّا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يوم غدير خمّ .. وبحار الأنوار 167/37 حديث 43 مثله.

ومثله مستدرك وسائل الشيعة 210/18 حديث 22523.

قال الذهبي في تذكرة الحفاظ 951/3 برقم 89850 [وطبعة