[الضبط :]

وأقول : شروان : بفتح الشين المعجمة ، والراء المهملة ، والواو ، والألف ، والنون في الأصل ، اسم جبلين بسلمى. اسم أحدهما : فسخ ، والآخر : مخزم ، وقد سمّي به الرجل (1).

والقوسني : بالقاف المفتوحة ، والواو الساكنة ، والسين المهملة المفتوحة ، والنون نسبة إلى قوسينا كورة من كور مصر بين القارة والإسكندرية (2).

_____________

(1) أنوشيروان (خ. ل : بن شيروان) القوسيني ، صالح. قاله منتجب الدين. وفي رياض العلماء 162/1 ، قال : الفقيه سديد الدين الحسين بن أنوشيروان القوشيني ، صالح ، قاله منتجب الدين في الفهرس.

أقول : فلعلّه لم يكن في عداد مشاهير العلماء ، كما لا يخفى.

فالنسخ مختلفة ففي بعضها : أبي شروان ، وفي اخرى : ابن شروان ، وثالثة : ابن أنوشيروان ، والظاهر أنّ الأخير هو الصحيح ، واللّه العالم.

(1) قال في معجم البلدان 339/3 : شروان : مدينة من نواحي باب الأبواب الذي تسمّيه الفرس : الدربند .. إلى أن قال : وبين شروان وباب الأبواب مائة فرسخ ، خرج منها جماعة من العلماء.

(2) في مراصد الاطلاع 1133/3 : قوسنيا ، بفتح القاف ، وسكون الواو ، وفتح السين المهملة ، وكسر النون ، وياء ، وألف مقصورة ، جزيرة قوسنيا ، وهي كورة من كور مصر بين القاهرة والإسكندرية.

حصيلة البحث

لا ريب في أنّ المترجم بتوصيفه بالفقاهة والصلاح ينبغي عدّه حسنا ، والحديث من جهته حسنا أيضا ، واللّه العالم.

[4925]

176 الحسن بن أبي شجاع البجلي

هكذا عنونه بعضهم عن الخصال ولكن في الخصال 42/1 حديث 35 هكذا ، بسنده : .. قال : حدّثنا أحمد بن محمّد الطبري بمكة ، قال