[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

_____________

أما أبجر بالجيم فهو بفتح الجيم اسم رجل ، وجاء له عدّة معان كما في تاج العروس 26/3 ، فراجع.

(2) أقول : في نسختنا من رجال الشيخ رحمه اللّه : 184 برقم 321 ، قال : الحسين بن أبحر ، بالتصغير والألف والباء والحاء المهملة ، لكن قال في مجمع الرجال 95/2 : (ق) : الحسن بن أبجر في الحسن مكبّرا ، وأبجر بالألف والباء والجيم المنقطة بنقطة واحدة تحتانية ، وكذلك في منهج المقال : 95 ، وفي جامع الرواة 188/1 : الحسن بن أبجر (ق) (مح) ، وفي لسان الميزان 190/2 برقم 866 ، قال : الحسن بن أبجر ذكره الطوسي في رجال الشيعة ، وقال علي بن الحكم : أسند عن جعفر الصادق [عليه السلام] رحمه اللّه تعالى ، وهو قليل الحديث.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يتّضح منه حال المعنون ، فهو غير متّضح الحال.

[4887]

150 الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن المؤدب

جاء في معاني الأخبار : 345 باب معنى الاقيعس حديث 1 : حدّثنا الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن المؤدّب رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا أحمد ابن يحيى ، عن بكر بن عبد اللّه ، عن نصر بن عبيد [اللّه] ، عن نصر بن مزاحم ، قال : حدّثني عبد الغفار بن القاسم ، عن الأعمش ، عن عديّ بن ثابت ، عن البراء بن عازب .. وعنه في بحار الأنوار 164/33 حديث 431 مثله.

وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : 10 باب سبب تسميته بالرضا ، وصفحة : 42 : حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب ،