وضبط التميمي في : أحنف بن قيس (1).

والطّهوي : بالطاء المهملة المضمومة والمفتوحة ، والهاء المفتوحة ، والواو ، والياء ، نسبة إلى طهية كسميّة قبيلة من تميم ، نسبوا إلى طهيّة بنت عبشمش (2) بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهي أمّ عوف وأبي سود ربيعة وحنش ، ويقال : خنيس بني مالك بن حنظلة بن مالك بن تميم (3).

قال في القاموس (4) : طهيّة : كسميّة قبيلة والنسبة طهوي : بالضمّ والفتح ، وتفتح هاؤهما. انتهى.

وتوضيحه ما في التاج (5) .. وغيره من أنّ طهيّة قبيلة من تميم ، نسبوا إلى طهية بنت عبشمش بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهي ام عوف وأبي سود ربيعة ، وحنش. ويقال : خنيس بني مالك بن حنظلة بن مالك بن تميم ، والنسبة : طهوي بالضم ، ساكنة الهاء نقله الجوهري ، وهو قول سيبويه. وبالفتح نقله الكسائي كأنّه جعل الأصل طهوة وتفتح هاؤهما أي مع ضمّ الطاء وفتحها فهي أربعة أوجه ، الموافق للقياس منها ضمّ الطاء وفتح الهاء.

________________

(1) في صفحة : 288 من المجلّد الثامن.

(2) في توضيح المشتبه 53/6 : عبد شمس. والمراد واحد. والظاهر أنّ الصحيح في العبارة : عبشمس تخفيفا لعبد شمس كما ذكره كذلك في جمهرة ابن حزم : 228.

(3) انظر : توضيح المشتبه 53/6 ، وجمهرة ابن حزم : 228 .. وغيرهما.

(4) القاموس المحيط 358/4 (وفي طبعة 402/4).

(5) تاج العروس 230/10.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو غير متّضح الحال.