سعيد بن جبير. ولو كانت نسخة الكشي التي عند الشهيد الثاني صحيحة ، لنبّه على ما ذكرنا. ولم يعترض على مصنّفه بما ذكره ، ولا احتاج في إثبات كون حزن جدّ سعيد إلى الاستشهاد بقول الصنعاني ولا غيره.

وبالجملة ؛ فلا شبهة في كون حزن إماميّا ، وإنّي اعتبره حسنا. فتدبّر جيّدا.

[4840]

410 حزين القاري

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (2) ضبط القاري في ترجمة : إبراهيم بن عبد اللّه.

وحزين : بالحاء المهملة ، والزاي المعجمة ، والياء المثناة من تحت ، والنون ، وزان أمير.

__________________

حصيلة البحث

لم يتّضح لي وجه الحكم بحسن المعنون ، وإنّي في ذلك من المتوقفين.

(1) رجال الشيخ : 39 برقم 23 ، وذكر في مجمع الرجال 94/2 ، ونقد الرجال : 85 برقم 1 [المحقّقة 413/1 برقم (1214)] ، وجامع الرواة 187/1 عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(2) في صفحة : 153 من المجلّد الرابع.

حصيلة البحث

لم أجد في كلمات أعلام الجرح والتعديل ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.