مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 18 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 20 من 423

عنه.

[4705]

313الحجّاج بن زيد (1) السعدي

التميمي البصري

[الترجمة :]

حمل كتاب يزيد بن مسعود النهشلي ، من البصرة إلى سيّد الشهداء عليه السلام. وبقي معه حتّى استشهد بين يديه ، ونال شرف الشهادة ، ثمّ شرّف

__________________

والاستبصار 296/3 حديث 1045 بسنده : .. عن ابن فضال ، عن حجّاج الخشّاب ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

والاستبصار 131/4 حديث 493 بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن حجّاج الخشّاب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

حصيلة البحث

اتفقت كلمة أرباب الجرح والتعديل على توثيق المترجم من دون غمز فيه ، فهو ثقة جليل بالاتفاق.

(1) اختلفت المصادر في اسم أبي المعنون ؛ ففي الزيارة الصادرة عن الناحية المقدسة المروية في بحار الأنوار (طبعة كمپاني) 184/22 ، وفي 273/101 من الطبعة الحروفية في الزيارة الصادرة عن الناحية المقدسة أيضا : «السلام على الحجاج بن يزيد السعدي» ، وصفحة : 341 في زيارة أول رجب والنصف من شعبان : «السلام على حجّاج بن زيد» ، وفي إبصار العين : 122 ، ورسالة الفضيل بن الزبير المطبوعة في مجلة تراثنا : 153 من العدد الثاني للسنة الأولى سنة 1406 ، ومنتهى الآمال 256/1 : «حجّاج بن بدر السعدي التميمي البصري» ، وهكذا ترى أنّ في بحار الأنوار رويت زيارة الناحية المقدسة مرتين ، جاء في مورد : ابن يزيد ، ومورد آخر : ابن زيد ، كما وأنّ في إبصار العين ومنتهى الآمال : ابن بدر ، فالمؤلف قدّس اللّه روحه الطاهرة اعتمد على ما في الجزء العاشر من بحار الأنوار .. وعليه ؛ فتحامل بعض أعلام عصره عليه بذكر أبي المترجم (زيدا) لا محلّ له وخارج عن إطار الإنصاف ، واللّه سبحانه الهادي إلى الصواب.

الصفحة 20 من 423