وقد تلخّص ممّا ذكرنا أنّ الرجل ممّا لا ينبغي الريب في وثاقته وعدالته وجلالته ، وعلوّ شأنه ، وارتفاع مكانه. وما عجبت من شيء كعجبي من عدّ الفاضل المجلسي ، وتلميذه أو معاصره الذي يقفو أثره دائما الرجل في الوجيزة (1) ، والبلغة (2) ، ممدوحا. مع أنّ الفاضل الجزائري (3) الذي يغمز في الرجال بأدنى سبب ، قد أدرج الرجل في الثقات ، ونقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه ، وقول الفضل : إنّه كان ركنا. ثمّ قال : حال هذا الرجل في الجلالة أشهر من أن يخفى. انتهى.

وما هذا الذي صدر من الفاضلين الجليلين المزبورين ، إلاّ من باب أنّ الجواد قد يكبو ، والصارم قد ينبو ، وما المعصوم إلاّ من عصمه اللّه تعالى.

__________________

الأركان ثبت من جمع ، منهم : شيخ الطائفة ، فما ذكر في التكملة لا مورد له ، واللّه العاصم.

(1) الوجيزة : 148 [رجال المجلسي : 184 برقم (445)] ، قال : وابن اليمان حسن.

(2) بلغة المحدثين : 343.

(3) في حاوي الأقوال (المخطوط) : 63 برقم 230 من نسختنا [الطبعة المحقّقة 334/1 برقم (227)].

حصيلة البحث

لقد عرضت جلّ ما يخصّ حياة الصحابي الجليل ليحكم المراجع بما يتوصّل إليه من حسنه أو مدحه .. أو غير ذلك إلاّ أنّي لمزاياه الجمّة لصحبته ، وكونه راهب أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وكونه صاحب راية النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وكونه ركنا ، وكونه ممّن ثبت على ولائه لأمير المؤمنين عليه السلام من زمن صاحب الرسالة صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى أن لفظ أنفاسه الأخيرة أعدّه من أوثق الثقات والحديث من جهته من الصحاح ، واللّه سبحانه العالم بحقائق العباد.