الحائري (1) ، في نفيه العثور عليه في القاموس (2). فإنّ الذي هو بطن من همدان ، وبطن من كندة ، هو الحوت بالمهملة والمثنّاة ، لا المثلّثة .

قال في التاج (3) ، مازجا بالقاموس : وبنو الحوت ابن الحرث الأصغر بن معاوية بن الحرث الأكبر ، بطن من كندة. وقال ابن حبيب : في كندة بنو الحوت ، وهو الحرث بن معاوية بن ثور وهو كندة ، والحوت بن سبع بن صعب بن معاوية ابن كثير بن مالك بن جشم بن همدان. انتهى. فظهر أنّ الحوتي هنا نسبة إلى الحوت بن سبع ، بطن من همدان.

ثانيها : أنّه الحارث بن قيس ، الذي قال الكشّي كما يأتي أنّه : كان جليلا فقيها ، وكان أعور. احتمله المولى عناية اللّه (4) .. وغيره.

__________________

(1) قال الحائري في منتهى المقال : 84 الطبعة الحجريّة [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 311/2 برقم (639)] ، قال : فالذي عن تهذيب الكمال : الحوثي بالمثلثة وحوث بطن من همدان. انتهى ، ولم أره في القاموس.

أقول : الحائري رحمه اللّه تعالى نقل اشتباه التهذيب ، لا أنّه اشتبه هو في ذلك ، فتفطّن.

(2) أقول : لم يذكر في القاموس سوى حوت بالحاء المهملة ، والواو والتاء المثناة من فوق ، أما الحوث بالحاء المهملة ، والواو ، والثاء المثلثة فليس في القاموس له أثر وذكر.

(3) تاج العروس 539/1 ، قال : وبنو الحوت بن الحرث الأصغر بن معاوية بن الحرث الأكبر ، بطن من كندة ، وقال ابن حبيب : في كندة بني حوت ، وهو الحرث بن الحرث ابن معاوية بن ثور ، وهو كندة. والحوت بن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك ابن جشم بن همدان ، منهم الحرث الأعور بن عبد اللّه بن كعب بن أسد بن مخلد بن حوت ، الفقيه صاحب علي رضي اللّه عنه [عليه أفضل صلوات اللّه وسلامه] ذكره ابن الكلبي.

(4) كما في مجمع الرجال 150/4 في ترجمة : علقمة بن قيس ، وفي 68/2 الهامش في ترجمة : الحارث الأعور ، وصفحة : 73 في ترجمة : الحارث بن قيس.