مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 17 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 303 من 447

[4586]

226 حبحاب أبو عقيل الأنصاري

[الترجمة :]

عدّه ابن منده ، وأبو نعيم (1) من الصحابة. وهو الذي لمزه المنافقون لمّا جاء

________________

مصادر الترجمة

اسد الغابة 366/1 ، الإصابة 303/1 برقم 557 ، وصفحة : 389 برقم 2056 ، و 136/4 برقم 776 ، الاستيعاب 673/2 برقم 244 ، تفسير علي بن إبراهيم القمي 302/1 ، مجمع البيان 54/5.

(1) عدّه في اسد الغابة 366/1 من الصحابة ، فقال : حبحاب أبو عقيل الأنصاري ، هو الذي لمزه المنافقون لمّا جاء بصاع من تمر صدقة ، فأنزل اللّه تعالى : (اَلَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ ..) .. إلى أن قال : أخرجه ابن منده ، وأبو نعيم.

وفي الإصابة 303/1 برقم 557 : الحبحاب ، قيل فيه : بموحدتين ، والأشهر بمثلثتين وسيأتي ، وقال في صفحة : 389 برقم 2056 : حباب أبو عقيل ، كذا وقع عند الطبراني ، والصواب : حبحاب ، وقد تقدم على الصواب في القسم الأوّل ، وفي الإصابة 136/4 برقم 776 بتفصيل أكثر ، فراجع.

وفي الاستيعاب 673/2 برقم 244 ، قال : أبو عقيل صاحب الصاع ، الذي لمزه المنافقون ، اسمه : حثحاث سمّاه قتادة ..

وفي تفسير علي بن إبراهيم القمي 302/1 ذكر الآية الكريمة ، ثم قال : فجاء سالم ابن عمير الأنصاري بصاع من تمر ، فقال : يا رسول اللّه! (ص) كنت ليلتي أجيرا لجرير حتّى نلت صاعين تمرا ، أمّا أحدهما فأمسكته ، وأمّا الآخر فأقرضه ربي ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّ ينثره في الصدقات ، فسخر منه المنافقون ، وقالوا : واللّه إنّ اللّه يغني [الظاهر : لغنيّ] عن هذا الصاع ، ما يصنع اللّه بصاعه شيئا ، ولكنّ أبا عقيل أراد أن يذكر نفسه ليعطي من الصدقات ..

وفي مجمع البيان 54/5 ، قال : قيل : أتاه عبد الرحمن بن عوف بصرّة من دراهم تملأ الكفّ ، وأتاه عتبة بن زيد الحارث بصاع من تمر ، وقال : يا رسول اللّه! (ص)

الصفحة 303 من 447