عليه وآله وسلّم مضيفا إليه قوله : كان له ثمان نسوة حين أسلم ، فأمر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يختار أربعا منهنّ ، ويخلّي باقيهنّ. انتهى.

وعدّه ابن عبد البرّ (1) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (2) أيضا من الصحابة.

ولم أستثبت حاله.

[الضبط :]

وقد مرّ (3) ضبط الأسدي في ترجمة : أبان بن أرقم.

وعميرة ، قيل : هو مصغّر ، ولكن في رجال ابن داود بفتح العين ، وكسر الميم فيكون مكبّرا (4) ، واللّه العالم.

__________________

الرواة ، ومجمع الرجال ، وابن داود في رجاله .. وغير هؤلاء ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من غير زيادة.

(1) في الاستيعاب 114/1 برقم 465 ، ومن الغريب ما في تهذيب التهذيب 386/8 برقم 687 ، حيث قال : قيس بن الحارث بن جدار الأسدي ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرة ، جدّ قيس بن الربيع يعدّ في الكوفيين. روى عنه حميضة بن الشمردل ، أنّه قال : أسلمت وعندي ثمان نسوة ..

(2) في اسد الغابة 344/1 ، والإصابة 287/1 برقم 1470 ، وقال : يأتي في القاف.

(3) في صفحة : 73 من المجلّد الثالث.

(4) يؤيد الأخير ما جاء في لسان العرب 607/4 ، حيث قال : وعميرة : أبو بطن ، وزعمها سيبويه في كلب النسب إليها عميريّ شاذّ. وقد ذكر في معجم قبائل العرب 843/2 844 عدّة بطون وفروع يمكن فيها تصغير عميرة أو تكبيرها ، فراجع.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.