من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد بن يونس. انتهى.

وقال النجاشي رحمه اللّه (1) : جعفر بن محمّد بن يونس الأحول الصيرفي ، مولى بجيلة ، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، روى عنه أحمد بن محمّد ابن عيسى ، له كتاب نوادر ، أخبرنا ابن نوح ، قال : حدّثنا الحسن بن حمزة ، قال : حدّثنا ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، قال : حدّثنا جعفر بنوادره. انتهى.

قلت : لا يخفى الاختلاف بين العبارتين ؛ فإنّ الشيخ نسب الرواية عن الرجل إلى محمّد بن خالد. والنجاشي نسبها إلى ابنه أحمد ، فلا تذهل.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (2) : جعفر بن محمّد بن يونس الأحول ، من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ، ثقة. انتهى.

وفي بعض النسخ زيادة كلمة (3) (اللغويّ) بعد (يونس) ، وبه صرّح في رجال

__________________

وفي رجال الكشي : 461 برقم 877 ، بسنده : .. عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن جعفر بن محمّد بن يونس ، قال : جاءني جماعة من أصحابنا معهم رقاع فيها جوابات المسائل ، إلاّ رقعة الواقف قد رجعت على حالها لم يوقع فيها شيء ..

وذكره في مجمع الرجال 44/2 ، ونقد الرجال : 74 برقم 87 [المحقّقة 362/1 برقم (1023)] ، ومنهج المقال : 86 [المحققة 241/3 برقم (1108)] ، ومنتهى المقال : 81 [الطبعة المحققة 279/2 برقم (598)].

(1) النجاشي في رجاله : 93 برقم 302 الطبعة المصطفوية [وطبعة الهند : 87 ، وطبعة بيروت 300/1 برقم (305) ، وطبعة جماعة المدرسين : 120 برقم (307)] ، كما وقد ذكره البرقي في رجاله : 56 في أصحاب الإمام الجواد عليه السلام ..

(2) الخلاصة : 31 برقم 3.

(3) أقول : نسخ ومخطوطات الكتاب مختلفة ، حيث لدينا ثلاث نسخ مخطوطة في إحداها قد شطب على كلمة (لغوي) ، وفي ثانية لم تكتب ، وفي ثالثة فيها : اللغوي الثقة.