رواية قطّ صحيحة ، وهو متهم في كلّ أحواله. انتهى.

وعدّه في الخلاصة (1) في القسم الثاني ، واقتصر على ما سمعته من ابن الغضائري ناطقا هو بشطر منه ، وناسبا إلى ابن الغضائري قوله : وما رأيت .. إلى آخره.

وقريب منه ما في رجال ابن داود (2).

وضعّفه في الوجيزة (3).

وأقول : يا للأسف إنّ الرجل لم ينصّ عليه بتوثيق ، وإلاّ لجزمنا بأنّ رمي ابن الغضائري للرجل بالغلوّ نشأ من روايته ما هو الآن من بديهيّات مذهب الشيعة في حقّ الأئمّة عليهم السلام.

__________________

(1) الخلاصة : 211 برقم 7.

(2) رجال ابن داود : 435 برقم 93 قال : جعفر بن محمّد بن مفضل ، يروي عنه الغلاة [غض] ليس بشيء جملة.

(3) الوجيزة : 148 [رجال المجلسي : 177 برقم (376)] ، وضعّفه في إتقان المقال : 270 وبعد نقل عبارة الخلاصة وابن الغضائري قال : كان خطابيّا في مذهبه ، ضعيفا في حديثه ، وكتابه لم يرو إلاّ من طريق واحد.

وعدّه في ملخص المقال في قسم الضعفاء ، وذكره في نقد الرجال : 74 برقم 84 [الطبعة المحقّقة 361/1 برقم (1020)] ، ومنهج المقال : 84 [الطبعة المحقّقة 240/3 برقم (1106)] ، منتهى المقال : 80 [الطبعة المحققة 278/2 برقم (596)].

حصيلة البحث

اتفقت كلمات الأعلام بتضعيف المترجم ، مع عدم ورود مدح فيه ، فهو ضعيف بالاتفاق.