مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 16 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 222 من 378

ثمانين (1).

[4212]

380 جنادة بن أبي أميّة كثير الأزدي

[الترجمة :]

عده ابن منده ، وأبو نعيم من الصحابة (2).

وقيل : أدرك النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، ولا تصحّ له صحبة ، وهو اشتباه.

وقيل : توفي سنة سبع وستين.

وعلى كلّ حال ؛ فحاله غير متحقق.

__________________

(1) ذكر هذه الأقوال في اسد الغابة ، فراجع.

حصيلة البحث

الذي يستفاد من مجموع ما ذكر في المعنون هو الاختلاف في اسم الأب والقول بالتعدد ، والراجح هو التعدد ، والاختلاف في صحبته ، والقول بأن أحدهم صحابي والآخران تابعيان ، ثم الاختلاف في وثاقته ، وإني أختار ضعفه ؛ لأنه من أذناب الظلمة ، وولاة معاوية ويزيد ، ولعدم وجود موقف له مؤيد لأمير المؤمنين عليه السلام ، فهو من أضعف الضعفاء.

(2) ذكره في اسد الغابة 298/1 ، وفي الإصابة 247/1 برقم 1201 ، وقد ذكر الاختلاف في اسم أبيه وفي وثاقته ، بل الاختلاف في أصل وجوده.

حصيلة البحث

إنّ المعنون مختلف في أصل وجوده ، ثم في أبيه ، ثم في وثاقته ، فهو غير متحقق الحال حكما وموضوعا.

الصفحة 222 من 378