وقيس : بفتح القاف ، وسكون الياء المثناة من تحت ، والسين المهملة (1).

ورمّانة : بالراء المهملة ، والميم المشدّدة ، والألف ، والنون ، والهاء (2).

وقد مرّ (3) ضبط الأشعري في ترجمة : آدم من إسحاق.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (4) من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المذكور (5).

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(1) قيس اسم عدة قبائل في العرب ذكر بعضها في الصحاح 968/3 وكثيرها في معجم قبائل العرب 970/3 973 وقد شاعت التسمية به.

(2) ضبطه في توضيح المشتبه 315/4 ، وقد مرّ ضبطه من المصنّف قدّس سرّه في صفحة : 395 من المجلّد الرابع في ترجمة إبراهيم بن المفضل بن قيس بن رمانة الأشعري.

(3) في صفحة : 24 من المجلد الثالث.

(4) رجال الشيخ : 164 برقم 56 ، قال : جناح بن رزين مولى مفضل بن قيس بن رمانة الأشعري.

(5) قال ابن حجر في لسان الميزان 139/2 برقم 601 : جناح بن زربي أبو سعيد الأشعري ، روى عن الخليل بن أحمد وأبي عمرو الشيباني ، وأدرك أجلاء التابعين ، وذكره الطوسي في رجال الشيعة ، وقال علي بن الحكم : كان عارفا بالتفسير ، صحب جعفر الصادق [عليه السلام] وروى عنه ، وكان صالحا واسع الفضل ، ثقة.

أقول : جعل أباه زربي ، والشيخ رحمه اللّه ذكره : رزين ، وأحدهما مصحف الآخر ، ونقل عن علي بن الحكم توثيقه وصلاحه ، ويظهر من ابن حجر أنّه كان لديه كتاب رجال علي بن الحكم الذي هو من علماء الشيعة الإماميّة ، وذلك لكثرة روايته عنه فتفطن ، وذكره في منهج المقال ، ونقد الرجال ، ومجمع الرجال ، كما وقد عدّه في ملخص المقال في قسم المجاهيل.

حصيلة البحث

لم أجد في المعاجم الرجالية ما يطمأن به في كشف حال المعنون ، فهو مجهول الحال.