مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 16 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 140 من 378

[4155]

336 جفشيش بن النعمان الكندي

[الترجمة :]

عدّه ابن عبد البر (1) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (2) من الصحابة. ولم أستثبت حاله.

[الضبط :]

وجفشيش : بالجيم المفتوحة ، والفاء الساكنة ، وشينين معجمتين ، بينهما ياء. ومن ذكره بالحاء المهملة والخاء المعجمة فقد اشتبه (3).

__________________

مصادر الترجمة

الاستيعاب 100/1 برقم 377 ، اسد الغابة 290/1 ، الإصابة 241/1 برقم 1174.

(1) قال في الاستيعاب 100/1 برقم 377 : الجفشيش الكندي ، ويقال : الحضرمي ، ويقال فيه بالجيم وبالحاء وبالخاء ، يكنى : أبا الخير ، يقال اسمه : جرير بن معدان .. إلى أن قال : قال الأشعث بن قيس : كان بين رجل منّا وبين رجل من الحضرميين يقال له : الجفشيش خصومة .. إلى أن قال : وقال عمران بن موسى بن طلحة : لمّا قدم وفد كندة على النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم قال له أبو الخير واسمه : الجفشيش هكذا قال بالجيم .. إلى آخره.

(2) في أسد الغابة 290/1 ، قال : جفشيش بن النعمان الكندي ، يقال فيه بالجيم والحاء والخاء ، وقيل : هو حضرمي يكنى : أبا الخير .. إلى أن قال : وقال هشام الكلبي : هو معدان ، وهو الجفشيش بن الأسود بن معدي كرب .. إلى أن قال : وهو كندة الكندي ، وقيل : إنّ الجفشيش لقب له .. إلى أن قال : عن الأشعث بن قيس قال : كان بين رجل منّا وبين رجل من الحضرميين يقال له : الجفشيش خصومة .. إلى أن قال : قال أبو نعيم : وقال بعض الناس : إنه الحفشيش بالحاء وهو وهم ، وقد قاله أبو عمرو مثل قول ابن منده.

أقول : وأنت ترى الاختلاف في اسمه ولقبه واسم أبيه ، فما عن بعض المعاصرين في قاموسه 707/2 تحت رقم 1569 من التحكم في اختياره لا وجه له ، ولا يمكن الاعتماد عليه ، فتفطن.

(3) قال في الإصابة 241/1 برقم 1174 : جفشيش بن النعمان الكندي ، كذا سمّى ابن منده أباه. وقال : يقال اسمه : معدان ، يكنى : أبا الخير ، ويقال : جرير بن معدان ،

الصفحة 140 من 378