أبيه ؛ لأنّه يروي كتاب أبيه عنه ، فربّما نسب إلى أبيه ، وربّما نسب إليه ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان ، قال : حدثنا جعفر بن محمّد بن قولويه ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن سليم الصابوني بمصر ، قال : حدّثنا موسى بن الحسين بن موسى ، قال : حدثنا جعفر بن يحيى بن العلاء. انتهى.

وفي القسم الأوّل من الخلاصة (1) : جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ، ثقة ، وأبوه أيضا ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وهو أخلط بنا من أبيه ، وأدخل فينا. وكان أبوه يحيى بن العلاء قاضيا بالري. انتهى.

ولا يخفى عليك أنّه أخذ ذلك من النجاشي ، لكنّه من الاستعجال سقط من قلمه بين كلمة (روى) ، وبين قوله : (عن أبي عبد اللّه عليه السلام) كلمة (أبيه). فأفادت عبارته أنّ جعفرا يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. والحال أنّ الراوي عنه عليه السلام أبوه يحيى لا هو ، فلا تذهل.

وقريب منه عبارة ابن داود (2) ، إلاّ أنّه أثبت كلمة (أبوه) بعد (روى) ، ونسب ما ذكره إلى النجاشي.

وقد وثقه في الوجيزة (3) ، والبلغة (4) ، ومشتركات الكاظمي (5) ،

__________________

(1) الخلاصة : 33 برقم 22 ، قال : جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ثقة وأبوه أيضا .. إلى آخره ، وفي الفهرست في ترجمة أبيه : 208 برقم 799 ، قال : يحيى بن أبي العلاء الرازي ، له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن القاسم بن إسماعيل ، عنه.

(2) ابن داود في رجاله : 90 برقم 337 [وفي الطبعة الحيدرية : 66 برقم (341)].

(3) الوجيزة : 148 [رجال المجلسي : 178 برقم (385)] ، قال : وإنّ يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ثقة.

(4) بلغة المحدّثين : 340 تحت رقم 4.

(5) في هداية المحدثين : 185 ، قال : .. وإنّه ابن يحيى بن العلاء الثقة الرازي ؛ برواية