وقال في التعليقة (1) : سيجيء في أخيه علي ، أنّ والد موسى مسرور ، وأنّ أباه *يلقّب حملة (2) ، فتأمل. انتهى.

واحتمل الحائري (3) كون حملة (4) محرّف مسلمة ، ثمّ قال : وزعم في المجمع (5) أنّه اشتباه ، بلقب الصفار. ولا يخفى أنّ ذلك ممولة. انتهى.

والأمر سهل ، بعد معروفيّة الرجل.

[4003]

274 جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه

ابن نما الحلي الملقب ب‌ : نجم الدين

[الترجمة :]

قال في تكملة أمل الآمل (6) إنّه : شيخ جليل ، يروي عن الشيخ

_________________

(1) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 86 [المحققة 226/3 برقم (366)].

(*) يعني محمدا والد جعفر. [منه (قدّس سرّه)].

(2) في المصدر الطبعة الحجرية : مملة.

(3) في منتهى المقال : 79 [المحققة 268/2 برقم (581)] ، حيث قال : أقول : لعلّ مملة محرّف : مسلمة ، وزعم في المجمع أنّه اشتباه بلقب الصفار ، ولا يخفى أنّ ذلك ممولة.

(4) في المصدر : مملة.

(5) مجمع الرجال 216/4 قال : أقول : إن مسلمة ، ومملة ، مصحف أحدهما عن الآخر وقع التصحيف في نسخ رجال النجاشي.

حصيلة البحث

إنّ المترجم من أجلاء علمائنا الأبرار ورواتنا الأجلاء ، ووثاقته وورعه وتقواه ممّا لا ريب فيها ، فهو ثقة ثقة جليل ، والرواية من جهته في أعلى مراتب الصحة.

مصادر الترجمة

أمل الآمل 54/2 برقم 138 ، رياض العلماء 11/1 ، روضات الجنات 179/2 برقم 169 ، لؤلؤة البحرين : 272 برقم 96 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن السابع : 31.

(6) أمل الآمل 54/2 برقم 138 قال : الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن جعفر بن