ثمان وستين وثلاثمائة. ذكره الشيخ رحمه اللّه في كتاب الرجال. ثمّ أشار إلى تاريخ الخلاصة بقوله : وبعض أصحابنا قال : سنة تسع وستين ، والأظهر الأول. انتهى.

وفي التكملة (1) أنّه : دفن في الحضرة الكاظميّة عند رجلي الجواد عليه السلام ، وقبره محاذي لقبر الشيخ المفيد .. انتهى.

وليته قال : وقبر الشيخ المفيد رحمه اللّه محاذ لقبره ؛ ضرورة أنّ دفنه قبل دفن المفيد.

وبالجملة ؛ فقد وثقه في الوجيزة (2) ، والبلغة (3) ، والمشتركاتين (4) ،

_________________

ثمان وستين وثلاثمائة ، ذكره الشيخ في كتاب الرجال وبعض أصحابنا ، قال : سنة تسع وستين ، والأظهر الأول.

وذكر وفاته في نقد الرجال : 73 برقم 69 [المحققة 356/1 برقم (1005)] ، ومجمع الرجال : 37. وفي توضيح الاشتباه : 95 برقم 388 ، نقل كلام الشيخ والعلاّمة ، ومثله في منهج المقال : 85 [المحققة 226/3 برقم (1089)] ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل 522/3 [الطبعة المحققة 21 (3 من الخاتمة) 248/] في طي ترجمة المترجم قال : وفي الخلاصة أنّ الوفاة كانت في سنة تسع ، وفي رجال الشيخ : ثمان ، والأول لعلّه من مواضع تصحيف السبع ب‌ : التسع ، وما في رجال الشيخ لا يقاوم القصة ، كما لا يخفى.

(1) تكملة الرجال 250/1.

(2) الوجيزة : 147 [رجال المجلسي : 177 برقم (369)] ، قال : وابن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه مؤلف كامل الزيارات ثقة.

(3) بلغة المحدّثين : 340.

(4) في جامع المقال : 102 ، قال : .. وإنّه ابن محمد بن جعفر بن محمد بن قولويه الثقة برواية التلعكبري عنه ..

وقال في هداية المحدثين : 184 : وإنّه ابن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه الثقة المكنّى ب‌ : أبي القاسم برواية التلعكبري عنه ..