حازم ، عن جعفر بن المثنى ، به. انتهى.

وفي قوله : من بيت آل نعيم. إشارة إلى أنّه من بيت جليل (1) ، كما ذكرنا حالهم في ذيل ألفاظ المدح من مقباس الهداية (2).

وفي القسم الأول من الخلاصة (3) عنون الرجل بعين ما سمعته من النجاشي ، إلى قوله : الكوفيين.

ومثله في رجال (4) ابن داود ، مضيفا إلى ذلك أنّه : لم يرو عنهم عليهم السلام. وهو كما قال ، إذ لم نقف على رواية له عنهم عليهم السلام.

وكيف كان ؛ فقد وثّق الرجل في الوجيزة (5) ، والبلغة (6) ، ومشتركات الكاظمي (7) .. وغيرها أيضا. وذكره في الحاوي (8) أيضا في قسم الثقات.

__________________

(1) صرّح النجاشي في رجاله : 84 برقم 269 الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : 108 برقم (273) ، وطبعة بيروت 269/1 برقم (271) ، وفيها : كثير ، وأوفست الهند : 78] ، في ترجمة بكر بن محمد الأزدي الغامدي : أبو محمد وجه في هذه الطائفة من بيت جليل بالكوفة من آل نعيم الغامديين .. إلى أن قال : .. وهم كثيرون.

وفي رجال السيد بحر العلوم 283/1 ، قال : آل نعيم الأزدي الغامدي .. بيت كبير جليل بالكوفة ..

وقال في الخلاصة : 25 برقم 1 : بكر بن محمد .. إلى أن قال : وجه في هذه الطائفة من بيت جليل في الكوفة.

(2) مقباس الهداية : 135 [الطبعة المحققة الاولى 286/2] في البحث عمّا يرجع إلى مدح الراوي وأسباب المدح.

(3) الخلاصة : 32 برقم 13.

(4) رجال ابن داود : 87 برقم 318 طبعة جامعة طهران.

(5) الوجيزة : 147 [رجال المجلسي : 176 برقم (366)].

(6) بلغة المحدّثين : 340.

(7) المسمّى ب‌ : هداية المحدثين : 183 ، ومشتركات الطريحي المسمّى ب‌ : جامع المقال : 102.

(8) حاوي الأقوال (المخطوط) : 40 برقم 125 من نسختنا [الطبعة المحقّقة 243/1