وقال النجاشي (1) : جعفر بن علي بن حسان ، أخبرنا ابن نوح ، قال : حدّثنا الحسين بن علي ، قال : حدّثنا حميد ، قال : سمعت في بجيلة من جعفر بن عليّ بن حسان ، نوادر. انتهى.

وقال في الفهرست (2) : جعفر بن عليّ بن حسان البجلي ، له نوادر وروايات ، روى عنه حميد بن زياد. انتهى.

قلت : قد ظهر من ذلك وجه استظهار الوحيد (3) اتحاد جعفر بن علي البجلي مع ابن حسان ؛ فإنّ الراوي عنهما بشهادة الشيخ حميد بن زياد ، وكلاهما بجليان ، كما شهد به الشيخ رحمه اللّه في رجاله في حقّ الأوّل ، وفي فهرسته في حقّ الثاني. وهو إماميّ بلا شبهة ، إلاّ أنّه لم يرد فيه مدح يلحقه

__________________

(1) رجال النجاشي : 97 برقم 320 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : 91 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 126 برقم (325) ، وفي طبعة بيروت 309/1 برقم (323)].

(2) الفهرست للشيخ الطوسي رحمه اللّه : 68 برقم 143 الطبعة الحيدرية [وفي الطبعة المرتضوية : 43 برقم (132) ، وطبعة جامعة مشهد : 76 برقم (144)].

(3) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 83 [الطبعة المحقّقة 209/3 برقم (353)].

وقد احتمل في إتقان المقال : 172 الاتحاد أيضا ، فقال : جعفر بن علي بن حسان البجلي ، وجعفر الهذلي ، وجعفر الوراق لكل منهم نوادر .. إلى أن قال : وفي (لم) : ابن علي البجلي ، وابن علي بن حسان وظاهره التعدد ، والاتحاد محتمل .. ، وعدّه ابن داود في رجاله : 86 برقم 313 في القسم الأوّل المعدّ لذكر الثقات والمهملين ، وذكره أيضا جماعة منهم في نقد الرجال : 71 برقم 49 [الطبعة المحقّقة 349/1 برقم (985)] ، ومنهج المقال : 83 [الطبعة المحقّقة 210/3 برقم (1067)] ، وملخص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح والذم ، وجامع الرواة 154/1 .. وغيرهم.