الحاوي (1) أيضا في قسم الثقات.

والعجب كلّ العجب من الطريحي (2) والكاظمي (3) حيث قيّدا توثيقه بقولهما في الجملة : قالا : باب جعفر بن عبد اللّه ، المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق ، ما عدا ابن عبد اللّه رأس المذري الممدوح في الجملة. انتهى.

وليت شعري أيّ توثيق أعظم من قول النجاشي والعلاّمة أنّه كان وجها في أصحابنا ، وفقيها أوثق الناس في حديثه .. فلو بنى على عدّ ذلك مدحا في الجملة ، لم يبق لنا إلى توثيق الرجال طريق!.

التمييز :

ميّزه الطريحي (4) برواية أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عقدة ، عنه.

__________________

برقم 38 [المحقّقة 345/1 برقم (974)] ، ومنتهى المقال : 77 [المحقّقة 249/2 برقم (555)] ، وإتقان المقال : 33 ، ورجال الشيخ الحرّ العاملي المخطوط : 15 من نسختنا ، ومجمع الرجال 29/2 ، وتوضيح الاشتباه 93 برقم 380.

(1) حاوي الأقوال المخطوط : 39 برقم 124 [الطبعة المحقّقة 240/1 برقم (124)].

(2) في جامع المقال : 102.

(3) هداية المحدثين : 182 183 ثمّ قال : ويعرف حاله برواية أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عبد الرحمن بن عقدة عنه ، وبروايته هو عن الحسن بن محبوب ، ومحمّد بن أبي عمير ، والحسن بن علي بن فضال ، وعبيس بن هشام ، وصفوان ، وابن جبلة. وحيث لا تمييز فالوقف ..

أقول : روايات المترجم له كثيرة ، ومنها في الأمالي للشيخ المفيد رحمه اللّه في تسعة موارد.

(4) في جامع المقال : 102.