مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 15 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 180 من 394

الحسن بن علي بن الحسين ، كان وجها في أصحابنا وفقيها ، وأوثق الناس في حديثه. وروى عن أخيه محمّد ، عن أبيه عبد اللّه بن جعفر ، وله عقب بالكوفة والبصرة ، وابن ابنه أبو الحسن العبّاس بن أبي طالب علي بن جعفر ، روى عنه هارون بن موسى ، وروى جعفر عن جلّة أصحابنا ، مثل الحسن بن محبوب ، ومحمّد بن أبي عمير ، والحسن بن عليّ بن فضّال ، وعبيس بن هشام ، وصفوان ،

__________________

ويحتمل أن يكون المترجم : رأس المذري بالميم والذال المنقوطة بنقطة من فوق كما في رجال الشيخ : 384 برقم 64 ، حيث قال : عبد اللّه الملقب ب‌ : رأس المذري ، من ولد سلام بن المستنير بالميم والدال المهملة .

قال في المراصد 1244/3 : مدرى بفتح أوله وثانيه ، والقصر : جبل لنعمان قرب مكة.

وقال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 71 : جعفر بن عبد اللّه الرأس المذري بن جعفر الثاني بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن الحنفية ، يقال له : أبو عبد اللّه جعفر بن عبد اللّه المحمدي ، جدّ أبي الحسن العباس بن علي بن جعفر الذي هو من مشايخ التلعكبري. قال النجاشي : إنّه أوثق الناس في حديثه ، وروى عن جملة من أصحابنا مثل الحسن بن محبوب المتوفى سنة 224 ، ومحمّد بن أبي عمير المتوفى سنة 217 ، والحسن بن علي بن فضال المتوفى سنة 224 وعبيس ، وصفوان المتوفى سنة 210 ، وابن جبلة. وله كتاب المتعة ، رواه عنه أبو العباس أحمد بن سعيد بن عقدة المتوفى سنة 333 ، ولعلّه بقي إلى أوائل هذا القرن! ، وإن كان بعيدا عادة ؛ لأنّ جدّه جعفر بن عبد اللّه بن جعفر كان من أصحاب الصادق عليه السلام كما في رجال الطوسي ، وفي ترجمة عثمان بن عيسى العامري من رجال النجاشي رواية ابن عقدة ، عن جعفر بن عبد اللّه المحمدي ، عن عثمان المذكور ، وفي أسانيد الأمالي للصدوق رواية ابن عقدة عن جعفر هذا ، عن كثير بن عياش القطان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر.

أقول : جاء في أسانيد الروايات كثيرا بعنوان : جعفر بن عبد اللّه المحمدي ، وجعفر ابن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه ، وجعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن محمّد ، وجعفر بن عبيد اللّه .. والكل واحد ، وعبيد اللّه في العنوان الأخير مصحّف عبد اللّه.

الصفحة 180 من 394