[الضبط :]

والصراري : بالصاد المهملة المفتوحة (1) ، بعدها راءان بينهما ألف ، وبعد الثانية ياء ، نسبة إلى الصرار ، موضع بقرب المدينة المشرّفة. نسب إليها جمع.

والظاهر أنّ نسخة الميرزا من رجال الشيخ رحمه اللّه أبدلت الصراري ب‌ : الفزاري. فنسب لذلك إلى رجال الشيخ رحمه اللّه عدّ الرجل مرّتين ، من غير فصل بينهما. وأنت خبير بأنّ التكرار بلا فصل بعيد في الغاية ، فذاك يؤيّد صحّة نسختنا المعبّر فيها ب‌ : الصراري هنا ، وب‌ : الفزاري في تاليه ، فيكونان رجلين متحدين اسما وأبا ، مختلفين نسبة ، لثانيهما كنية تأتي دون الأوّل.

وعلى كلّ حال ؛ فظاهر الشيخ رحمه اللّه كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[3774]

176 جعفر بن أبي عثمان أبو سليمان

الفزاري الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه بهذا العنوان في رجاله (2) من أصحاب الصادق

__________________

(1) ضبطه في الإكمال 237/5 238 ، توضيح المشتبه 421/5 ، ومعجم البلدان 398/3 بكسر الصاد المهملة ، وقد فصّله في الأخير ، فراجع.

حصيلة البحث

لا محيص من الحكم على المعنون بالجهالة سواء كان صراريا أو فزاريا ، فهو مجهول الحال.

(2) في مجمع الرجال 22/2 بعد أن ذكر المترجم والذي قبله قال في تعليقته : تكرار بلا ريب .. أي أن جعفر بن أبي عثمان المتقدم وهذا المترجم متحدان. وفي نقد الرجال : 68 برقم 8 [المحقّقة 337/1 برقم (944)] ذكر العنوان المتقدم فقط ، وفي جامع الرواة 146/1 ذكر العنوانين ، وقال : في نسخة قديمة من رجال الشيخ صحيحة : جعفر بن