مرّ (1) عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه من أصحاب الهادي عليه السلام ، واتحادهما أيضا مع جعفر بن إبراهيم بن نوح الآتي عدّه إيّاه من أصحاب العسكري عليه السلام (2).

ويستفاد ممّا ذكر من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه ، وعدم استثناء روايته من بين رجاله أنّ الرجل معتمد ، فيكون من الحسان ، واللّه العالم.

________________

ابن محمّد الهمداني مع ابنه جعفر في سنة ثمان وأربعين ومائتين يسأل عن العليل .. إلى آخره.

هذا ؛ وفي بعض النسخ : أبي الحسن موسى ، فهو الكاظم ، والظاهر أنّه غلط من النساخ فإنّ إبراهيم الواسطة يروي عن الرضا والجواد والهادي لا عن الكاظم [عليهم السلام]. وله رواية في الباب عن صاحب العسكر فلاحظ.

ثمّ إنّ في بعض نسخ الكافي : المديني بدل الهمداني. واما احتمال اتحاده مع الراوي عن الهادي أو العسكري [عليهما السلام] فكما ترى ؛ لأنّ الثاني ابن ابن نوح ، والأوّل ابن ابن الخطاب ، فهو غيرهما وإن عاصرهما.

(1) في صفحة : 363 من هذا المجلد.

(2) أقول : يمكن اتّحاد هذا مع جعفر بن إبراهيم المتقدّم ذكره قبل ثلاثة أسماء ؛ لأنّهما يرويان عن الإمام الهادي عليه السلام ، امّا اتحاده مع جعفر بن إبراهيم بن نوح فهو خطأ بلا ريب.

حصيلة البحث

إنّ القرائن المذكورة سابقا شاهد صدق على حسن المترجم ، فهو حسن ، والرواية من جهته حسنة.

[3763]

68 جعفر بن إبراهيم بن مهزم

جاء في المحاسن للبرقي : 469 باب 57 الشواء حديث 452