عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وله كتاب وكان خطّابيا في مذهبه ، ضعيفا في حديثه ، وكتابه لم يرو إلاّ من طريق واحد. انتهى.

وعدّه في الخلاصة في القسم الثاني (1) ، واقتصر على نقل كلام ابن الغضائري.

وأورده ابن داود (2) في الباب الأوّل ، وقال : إنّه مهمل .. وهو عجيب. فإنّه إذا كان مهملا فلم ذكره في الباب الأوّل (3)! وقد كان الصواب أن يذكره في القسم الثاني ؛ لأنّه إما مهمل أو مضعّف ، وليس إلى قبول روايته طريق أصلا.

__________________

وقال في لسان الميزان 98/2 99 برقم 401 : جحدر بن المغيرة الطائي الكوفي ، روى عن جعفر الصادق [عليه السلام] ، وعنه محمد بن إدريس صاحب الكرابيسي ، ذكره ابن النجاشي في رجال الشيعة.

(1) الخلاصة : 11 برقم 4.

(2) رجال ابن داود : 81 برقم 291.

(3) لا يخفى أنّ ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 413 طبعة جامعة طهران [الطبعة الحيدرية النجف الأشرف : 225] قال بعد الحمد والثناء : فإنّي لمّا أنهيت الجزء الأول من كتاب الرجال المختص بالموثّقين والمهملين ، وجب أن اتبعه بالجزء الثاني المختصّ بالمجروحين والمجهولين .. وكأنّ المؤلف قدّس سرّه لم يعثر على هذا التصريح أو غفل عنه ، هذا ؛ وقد ذكرت في موارد عديدة أنّ ابن داود رحمه اللّه لا يذكر المهملين إلاّ ويصرّح بإهماله ، وإذا لم يصرّح بالإهمال فذاك دليل أنّ المترجم ثقة عنده ، صرّح بالوثاقة أم لا ، فتفطن.

حصيلة البحث

لا مجال للتوقّف في تضعيف المترجم بعد كونه خطّابيّا ، فهو ضعيف ، ورواياته ضعيفة أيضا.