بعضها : سليمة بالهاء في الآخر ، وعلى الأوّل مكبّر ، وعلى الثاني مصغّر.

وفي جملة من النسخ : الهجيمي بالهاء المضمومة ، والجيم المفتوحة ، والياء المثنّاة من تحت الساكنة ، والميم ، والياء .

وفي جملة اخرى : الجهيمي بالجيم ، والهاء ، والياء ، والميم .

وفي ثالثة : الجهني بالجيم ، والهاء ، والنون .

وعلى الأوّل فيكون منسوبا إلى الهجيم بالتصغير كزبير بطن من تميم من العدنانيّة ، وهم بنو الهجيم بن عمرو بن تميم ، ويقال لهم تخفيفا : بلهجم أيضا بفتح الباء وسكون اللام ، كما يقال : بلعنبر ، في بني العنبر.

وقال في نهاية الأرب (1) وسبائك الذهب (2) : منهم جابر بن سليم الهجيمي التميمي ، ذكره ابن عبد البرّ في الاستيعاب (3).

وأمّا الجهني كما وقع في بعض نسخ رجال الشيخ رحمه اللّه فإنّه تحريف قطعا ، كيف ، وهو يصرح بكونه من تميم ، كما ستسمعه ، ومن المعلوم أنّ الجهني لا يكون تميميّا نسبا ؛ لأنّ جهينة من قضاعة من القحطانيّة ، وتميم من طابخة من العدنانيّة.

وأمّا الجهمي ، فهو تحريف وتغليط أيضا ؛ إذ لا قبيلة في العرب تسمّى : جهما ، أو بني جهم. وإنّما سمّي بذلك الآحاد ، ولا يحتمل في المقام النسبة إلى الواحد ، بعد ما عرفت.

__________________

(1) نهاية الأرب : 75 برقم 192 : بنو الهجيم ، ويقال : بلهجيم بفتح الباء ، وسكون اللاّم بطن من تميم من العدنانية ، وهم بنو الهجيم بن عمرو بن تميم .. إلى أن قال : منهم : جابر بن سليم بن الهجمي التميمي ، ذكره ابن عبد البرّ في الاستيعاب.

(2) سبائك الذهب : 27 قال : الهجيم ، فبنوا الهجيم ، ويقال : بلهجيم بطن من تميم ، منهم جابر بن سليم الهجمي ..

(3) الاستيعاب 87/1 برقم 309.