__________________

في صفحة : 56 : وذلك في سنة إحدى وعشرين .. إلى أن قال : وأبو عبيدة : وقال عمر ابن الخطاب : لو لا إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : إنّ هذا الأمر لا يكون إلاّ في قريش لما عدلت بالخلافة عن الجارود بن بشر بن المعلّى ، ولا تخالجني في ذلك الأمور.

وفي نفس المجلد صفحة : 54 قال : ومن كتاب له عليه السلام إلى المنذر بن الجارود العبدي ، وقد كان استعمله على بعض النواحي فخان الأمانة في بعض ما ولاّه من أعماله ..

«أمّا بعد ؛ فإنّ صلاح أبيك غرّني منك ، وظننت أنّك تتّبع هديه ، وتسلك سبيله ..». وهذا الكتاب من أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام فيه شهادة بصلاح المترجم ، وكفى في الحكم عليه بالحسن ، فتفطن.

وفي الإصابة 217/1 218 برقم 1042 قال : الجارود بن المعلّى ، ويقال : ابن عمرو بن المعلى ، وقيل : الجارود بن العلاء حكاه الترمذي العبدي أبو المنذر ، ويقال : أبو غياث بمعجمة ومثلثة على الأصحّ ، وقيل : بمهملة وموحّدة ، ويقال : اسمه : بشر بن حنش .. إلى أن قال : قدم الجارود بن عمرو بن حنش وكان نصرانيا على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .. إلى أن قال : ولقب الجارود ؛ لأنّه غزا بكر بن وائل فاستأصلهم ، قال الشاعر :

.. إلى أن قال : وقتل بأرض فارس بعقبة الطين ، فصارت يقال لها : عقبة الجارود ، وذلك سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر.

وعنونه في الاستيعاب 96/1 برقم 351 وزاد : وروى عنه من الصحابة عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، وروى عنه جماعة من كبار التابعين ، كان الجارود سيد عبد القيس.

وفي اسد الغابة 260/1 ، والكاشف 178/1 برقم 752 وقال : قتل سنة 21.

وفي القاموس 282/1 : .. والجارود المشئوم ، ولقب بشر بن عمرو العبدي الصحابي ؛ لأنّه فرّ بإبله الجرد إلى أخواله ، ففشا الداء في إبلهم فأهلكها.

وفي تاج العروس 318/2 : والجارود : لقب بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، من بني عبد القيس العبدي ، صحابي رضي اللّه عنه ، كنيته : أبو المنذر ، وقيل : أبو غياث ، وهو أصحّ ، وضبطه عبد الغني : أبو عتاب ، وذكرهما أبو أحمد الحاكم ، له حديث ، وقتل