وأقول : أقلّ ما يفيده كونه شيخ الإجازة ، كونه من الحسان (1).

[التمييز :]

ميّزه الكاظمي في المشتركات (2) ، برواية محمّد بن علي بن محبوب ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (3) نقل رواية محمّد بن أحمد بن يحيى تارة ، عنه (4) ، وأخرى : عن أبان عنه. وكذا نقل رواية محمّد بن يحيى ،

__________________

(1) أقول : جاء المترجم في سند رواية في كامل الزيارات : 13 باب 2 حديث 10 : وهي حدثني الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبان ، عن السدوسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

أقول : عبد اللّه بن محمّد بن عيسى هو بنان المترجم ، فتفطن.

(2) هداية المحدثين : 26 ، قال : .. والآخر : ابن محمّد بن عيسى أخو أحمد بن محمّد ابن عيسى ويعرف برواية محمّد بن علي بن محبوب عنه.

(3) جامع الرواة 131/1.

(4) أقول : يروي المترجم عن أبي طاهر الوراق ، وعن أبيه ، وموسى بن القاسم ، وصفوان. وروى عنه حميد بن زياد ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد بن علي بن محبوب ..

وجاء في الروايات بعنوان : بنان ، وبعنوان : عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ، وقد روى في الكافي 174/4 حديث 22 : محمّد بن يحيى ، عن بنان بن محمد ، عن أخيه عبد الرحمن بن محمد ..

وكذا في الكافي 242/4 حديث 2 : محمّد بن يحيى ، عن بنان بن محمد ، عن موسى بن القاسم .. وفي صفحة : 543 حديث 18 : محمّد بن يحيى ، عن بنان بن محمد ، عن موسى بن القاسم ..

وفي الاستبصار 424/1 حديث 1635 : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن بنان بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة .. ، وصفحة : 453 حديث 1754 : محمّد بن علي بن محبوب ، عن بنان بن محمد ، عن المحسن بن أحمد ..