وفي بعض النسخ : القطر بالقاف بدل الفاء وهو غلط لما يأتي في باب الفاء من فطر بن خليفة.

وخليفة : بالخاء المفتوحة ، واللام المكسورة ، والياء المثناة من تحت الساكنة ، والفاء المفتوحة ، والهاء (1).

وحريث : بضمّ الحاء المهملة ، وفتح الراء المهملة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، والثاء المثلّثة (2).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (3) إيّاه بالعنوان المذكور من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا إليه قوله : أسند عنه.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

وفي بعض النسخ : بكر ، والأول أصحّ.

__________________

الطاء كما في القاموس المحيط 110/2 ، ولسان العرب 55/5 59 .. وغيرها ، فراجع.

(1) قال في صحاح اللغة 1356/4 ما ملخّصه : الخليفة : السلطان الأعظم ، والجمع : الخلائف على الأصل ، وقالوا أيضا : خلفاء.

(2) لاحظ ضبطه في : توضيح المشتبه 191/3 192.

(3) رجال الشيخ : 157 برقم 42 ، وذكره جمع نقلا عن رجال الشيخ مكتفين بعبارته.

حصيلة البحث

لم يذكر أحد من أرباب الفنّ ترجمة حال المعنون ، واكتفوا بذكر اسمه ، فهو غير معلوم الحال.

[3248]

164 بكير بن محمّد الأزدي

وقع في سند رواية في تفسير علي بن إبراهيم القمي 274/2 في تفسير